生(shēng)人回(huí)避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕(mù)下，一队尸体(tǐ)在道士模样(yàng)的人率领下(xià)，整齐划一(yī)地跳行，也就是(shì)僵尸步。每个僵尸(shī)的(de)头上(shàng)贴(tiē)着一道镇尸符(fú)，防止他们(men)发(fā)生(shēng)尸变。这是电视上鬼片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的(de)一种，它(tā)与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称(chēng)为“湘西(xī)三邪”。

关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的传说很多(duō)，今(jīn)人对赶尸人这个神秘的职业(yè)充满了(le)好奇(qí)。你越想一探究竟，他(tā)们越(yuè)是(shì)讳莫(mò)如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机，那价格就(jiù)高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)
在(zài)古代，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡(xiāng)，家人会委托(tuō)赶尸(shī)人把家人带回(huí)家，让他(tā)们魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵魂(hún)得到安息。若是回(huí)不了家，就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)人(rén)这(zhè)个职业在(zài)当时是一个很赚(zhuàn)钱的职业，一(yī)般是一个师父(fù)带两(liǎng)三个徒弟。师徒几(jǐ)人密切(qiè)协作(zuò)，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之(zhī)间。他们一般在(zài)晚上行(xíng)动，很少有(yǒu)人(rén)碰见，若(ruò)是不小心碰到，一般人也会(huì)远远地(dì)躲开(kāi)。本来对(duì)于这(zhè)种事(shì)，常人是唯恐避(bì)之不及的(de)，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘说(shuō)，他们(men)接到死者家属委托后，迅速(sù)赶(gǎn)到现场(chǎng)，将死者绑在竹竿上，趁(chèn)着(zhe)夜幕的掩护，抬(tái)起(qǐ)就走。若(ruò)是(shì)遇到人，则(zé)跳着前行。他们这么做的目的，就是(sh科兴是美国的还是中国的ì)要让(ràng)人觉得神秘莫测(cè)，增(zēng)添了这个职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

沈从文曾在作(zuò)品中提及过(guò)赶(gǎn)尸(shī)一事：“经过辰州，那(nà)地方出辰(chén)砂，且有(yǒu)人会赶(gǎn)尸(shī)。若眼(yǎn)福(fú)好，必有机会(huì)看到一(yī)群死尸在(zài)公路上(shàng)行走(zǒu)，汽(qì)车近身时，还知道避让在路旁(páng)，完全同(tóng)活(huó)人科兴是美国的还是中国的一样。”
按(àn)照沈从文(wén)的描(miáo)述(shù)，赶尸人(rén)在大庭广众之下(xià)，堂而皇(huáng)之地赶着尸(shī)体(tǐ)在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭(shì)一中秘制的(de)药(yào)水，据说尸(shī)体身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐(fǔ)烂(làn)，而(ér)且骨关节不会变(biàn)硬。一(yī)次赶(gǎn)尸，最(zuì)多可(kě)以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中(zhōng)后三(sān)个徒弟，一共8个人(rén)的队(duì)伍(wǔ)，由师父在前面(miàn)开路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风。

科兴是美国的还是中国的

尸体披着黑布，头戴(dài)高(gāo)筒毡帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲(qiāo)着锣，口(kǒu)中(zhōng)喊道：“尘归尘(chén)，土归土，人生一世好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟(gēn)我走，早回(huí)故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河上(shàng)吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种(zhǒng)不能赶。从事这个职(zhí)业(yè)的人(rén)，必须胆大(dà)，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸(shī)体，看见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战(zhàn)期间，重(zhòng)庆打铜街一个住(zhù)家屋(wū)檐下(xià)，门框上还(hái)贴着一张纸条(tiáo)，上面写：“代办(bàn)运尸还湘”，以次(cì)招揽(lǎn)客户。据说每天都有(yǒu)人(rén)来洽谈业务(wù)。

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