皈依佛门的意思(sī)，皈依的(de)皈(guī)，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的意(yì)思是(shì)翻旧(jiù)日之(zhī)恶，依止正道(dào)而得解脱(tuō)。佛(fú)代(dài)表着觉悟(wù)，觉(jué)悟宇宙(zhòu)人生(shēng)真(zhēn)理(lǐ)，能够(gòu)自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧、道德和行为上，都已经达到彻(chè)底的圆满。门指修行者入道的门径(jìng)，今(jīn)泛指修德、治学或(huò)作事的途径。成(chéng)为佛教徒(tú)，是(shì)皈依佛门的开(kāi)始，最终目(mù)标是让(ràng)自己成(chéng)为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是(shì)心中向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依(yī)，可(kě)以理解加入佛门(mén)，并达到(dào)最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄(xuán)义》这(zhè)本书(shū)里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知(zhī)菩萨之造论，即为开(kāi)显诸佛之教门(mén)，此(cǐ)教门即(jí)法门之(zhī)意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对于(yú)儒、道二教之(zhī)自称。如(rú)信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍离(lí)世(shì)事而修行佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛(fú)门可以(yǐ)分为(wèi)两部分，一个是皈依，一个(gè)是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依(yī)是非常重要的。皈依指的(de)是(shì)全身心的投入到一种信仰当(dāng)中。能(néng)够做成有一件事(shì)情(qíng)，往往有着(zhe)强烈的愿(yuàn)望，有强烈的(de)向(xiàng)佛之(zhī)心，要有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟(wù)，要有(yǒu)持之以恒的恒心(xīn)，要(yào)有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人的称(chēng)呼。

皈依佛门(mén)指正式成为佛教(jiào)信徒(tú)的一个手续，具体包括(kuò)参加皈依(yī)三宝仪式，然(rán)后领(lǐng)取皈(guī)依证书，此后(hòu)就(jiù)可以(yǐ)居(jū)士身份自愿参加定期(qī)的佛事活动(dòng)了(le)。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法(fǎ)实相，而(ér)能教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱离苦海而宣说(shuō)的教法。僧宝，指修学佛法的(de)清净和合(hé)的教(jiào)团。

皈依(yī)佛门

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品(pǐn)质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入(rù)空(kōng)性的中道；僧，是(shì)圣(shèng)贤僧(sēng)的品质，即无(wú)漏慧及解脱德(dé)。由此可见，皈(guī)依佛门的最终目标是非常难以达(dá)到的，但(dàn)也因此(cǐ)更让人想要得(dé)到(dào)最高(gāo)的目(mù)标(biāo)。不(bù)管有没有舍俗出家，只(zhǐ)要(yào)达到了自身圆满成(chéng)就三宝(bǎo)具(jù)备的品质和功德都(dōu)是(shì)完成(chéng)了皈(guī)依(yī)三宝。

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