赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师(shī)徒(tú)二(èr)人通过(guò)一系列(liè)手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存(cún)在(zài)的(de)吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川东或者黔(qián)东地区谋生，有些(xiē)人就(jiù)客死他(tā)乡了。由于受叶落归(guī)根(gēn)思想的影响，亲(qīn)人们就希(xī)望(wàng)把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路(lù)险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没(méi)有便利(lì)的大(dà)路(lù)供车马通行，也(yě)无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下(xià)，一(yī)些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的(de)形象(xiàng)就出(chū)自湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可(kě)能自己(jǐ)前行，但这些传说又(yòu)不是空(kōng)穴(xué)来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投河吊(diào)颈自(zì)杀(shā)的(de)、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的(de)活，而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接(ji凝神静气的意思，凝神静气的意思解释ē)。

为了让人(rén)们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄(pò)已经被阎王勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河(hé)自(zì)尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故(gù)里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一(yī)种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，另(lìng)外一种利(lì)用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组，师(shī)傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个(gè)轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干(gàn)部(bù)分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防(fáng)腐的，这样可以防止凝神静气的意思，凝神静气的意思解释尸(shī)体在运送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自(zì)己(jǐ)的用竹(zhú)竿固(gù)定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也(yě)是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人(rén)见了都会(huì)回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更(gèng)可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就(jiù)像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng)，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸那样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用(yòng)多(duō)大力气才能(néng)拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的(de)地势有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经不(bù)存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法(fǎ)破(pò)解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的，可能古人将它神(shén)秘化了(le)。

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