还(hái)记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却(què)突(tū)然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年(nián)过去了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上线，其中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那马户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一(yī)只鸡，勾栏从(cóng)来(lái)扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多网友看到这(zhè)样(yàng)的词汇，更是认为这是(shì)一首(shǒu)“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二(èr)十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于(yú)网络(luò)。

于(yú)是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的(de)视频(pín)下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天(tiān)留言更是突(tū)破四(sì)百万。

看(kàn)着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹(nào)闹地演变(biàn)成(chéng)一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如(rú)果(guǒ)你完整地听(tīng)完这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一(yī)剑真的(de)只是(shì)为了(le)揶揄(yú)所谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我们先来了解(jiě)一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一个(gè)故(gù)事，是其笔下(xià)虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是(shì)以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳(yáng)光的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何(hé)之下(xià)，马(mǎ)骥只能戴着面具讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月带着面(miàn)具(jù)生活的(de)马骥再也(yě)受不了(le)良心的谴责，为了不被(bèi)这里的(de)人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国(guó)又一条小河(hé)，小河(hé)边上(shàng)有一头叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴，却(què)总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知道自己究竟是个什(shén)么东西，所以才(cái)会(huì)一直自视清高(gāo)认(rèn)不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如(rú)果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎(láng)的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几个人根本(běn)不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的(de)了解(jiě)，不是这么(me)回事，他没这么(me)小气(qì)。”?南(nán)大(dà)文学(xué)院的苗怀(huái)明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人(rén)。作(zuò)为一个古代(dài)小说研(yán)究者，我支(zhī)持刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们(men)人(rén)类根本的问题”。

从(cóng)对个别(bié)人的讽刺，最(zuì)终升华(huá)向现实社会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终想套讨论(lùn)的是一(yī)种(zhǒng)社会(huì)现象，是(shì)人(rén)类自我的(de)问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真(zhēn)的(de)不值(zhí)得我们去思考吗(ma)？

前段(duàn)时间刚刚(gāng)发生的震惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实(shí)不就是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在(zài)某一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根(gēn)本原(yuán)因(yīn)。

流(liú)浪灵(líng)魂的(de)背后深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么(me)时(shí)候(hòu)出面(miàn)，都(dōu)是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省(shěng)内江市的一(yī)个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫(fū)妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大(dà)五岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是(shì)打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是大打了他一(yī)顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子(zi)于是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗(luó)大哥(gē)一(yī)气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无法安(ān)宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当(dāng)起了(le)服务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个(gè)主唱廖(liào)健，自(zì)发组(zǔ)成了(le)一(yī)个叫做“手(shǒu)术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实(shí)却比手(shǒu)术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第一(yī)任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难(nán)上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断离开了(le)罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了(le)我想(xiǎng)要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的(de)风(fēng)雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗(luó)林把孩子(zi)送到父(fù)母家(jiā)，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入(rù)很可观，月入(rù)过万(wàn)也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却(què)觉得这样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考之(zhī)后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅(méi)回(huí)了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的风土人(rén)情(qíng)以及特(tè)色的(de)民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候，他(tā)还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活过得(dé)更(gèng)好(hǎo)，于(yú)是(shì)和(hé)新疆音(yīn)乐(lè)公司(sī)合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是非也(yě)跟(gēn)着来了(le)。

最红的时候，他每(měi)天(tiān)都会收到(dào)无(wú)数记(jì)者和朋友的来电，可那时候他的(de)心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一个没(méi)人认识的地方(fāng)。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么不红还是可(kě)以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻(qī)子(zi)和女(nǚ)儿过上(shàng)了半(bàn)隐半退(tuì)的(de)生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安安静(jìng)静(jìng)地采风(fēng)生活，听众也(yě)越来越少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎(láng)一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚礼上(shàng)看到(dào)了身(shēn)体发福，头(tóu)发也(yě)不见了(le)的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当(dāng)年(nián)放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究(jiū)难(nán)逃(táo)发福(fú)油腻的命运，但这就是他(tā)发自(zì)内(nèi)心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲(qū)却(què)成(chéng)了大家追(zhuī)捧的(de)标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊醒：原来(lái)他的土已然(rán)成为了(le)一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激(jī)发了对(duì)信(xìn)仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷(mí)也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那(nà)场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落(luò)在每个人(rén)的心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却(què)从未(wèi)停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头，或(huò)许这就是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传(chuán)统(tǒng)文(wén)化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复(fù)那几个(gè)人，只能说过度解读罢(bà)了(le)，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大低但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思视。

要知(zhī)道一个真(zhēn)正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还(hái)有整(zhěng)个世(shì)界(jiè)。

如果你(nǐ)有认真听(tīng)完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没(méi)听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似(shì)相当(dāng)对立的品(pǐn)质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎(láng)这样(yàng)的声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来(lái)，是因为人(rén)们对以(yǐ)丑为美(měi)的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义(yì)！

现在这个时(shí)代公(gōng)众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是(shì)一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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