割礼(lǐ)这(zhè)个风(fēng)俗主要是集(jí)中在(zài)埃塞(sāi)尔比亚、犹太(tài)人和穆斯林这些(xiē)人的(de)身上的，在我们如今看起来这并不是一个正确的做法(fǎ)，这(zhè)次我们就来了解一些犹太人割礼(lǐ)是(shì)割什么吧，割礼是小孩(hái)子(zi)在(zài)很小(xiǎo)的时候，对(duì)于(yú)他(tā)们的身体做的一种割礼，其实在(zài)如(rú)今的(de)文(wén)明社会看起来的话是很不人道的(de)，那么割礼究竟是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的(de)做(zuò)法(fǎ)如(rú)今(jīn)还是(shì)有国(guó)家在延续呢? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割(gē)礼

犹太人割礼是(shì)从很早的(de)时候就流传下来的，其实发(fā)生在(zài)很早以前(qián)，当(dāng)时的(de)人(rén)间已经变了模(mó)样，人们之间再(zài)也没有(yǒu)了善良，也没有了(le)爱，他们都是生活在(zài)嫉(jí)妒中的日子，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对(duì)于人们非常的(de)失(shī)望，而耶稣却(què)非常(cháng)爱自己(jǐ)的(de)孩子们，所以他想要去救(jiù)这些自己子民，所以他在人间挑选了一个人(rén)，他和这个人立下约定，只要(yà硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子o)这个(gè)人(rén)信奉他，照着他的旨意去做事情，那么他就会得到(dào)所有(yǒu)的福报，而且他(tā)的子(zi)孙也会有同样的福报。

犹太人

这个的(de)人就(jiù)是亚伯兰，他那个时候已(yǐ)经86岁了，和上帝立(lì)下(xià)了约定之后，他(tā)的妻子给他生了(le)一个(gè)儿子，这个的(de)儿子(zi)饼子是(shì)以实(shí)玛利，但是之后的耶稣(sū)再也(yě)没有出(chū)现过，直到以(yǐ)实(shí)玛(mǎ)13岁之后，耶稣(sū)再次的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰(lán)再次的和亚伯(bó)兰重申了自己和的他的约定，并且(qiě)还告诉他，他们之间(jiān)彼此的约定中的福泽不仅会(huì)让亚伯兰承(chéng)受恩典，他的子(zi)子孙孙(sūn)都(dōu)是会承受更(gèng)多(duō)的恩典的。

割礼是(shì)割(gē)什么

在这次的约定中，耶稣要让(ràng)亚伯兰的(de)后裔子(zi)子(zi)孙孙(sūn)，越来(lái)越繁(fán)多，而且丰富富饶，而(ér)且还赐给了(le)迦(jiā)南(nán)给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活在(zài)这片土(tǔ)地上(shàng)面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契约是用割(gē)礼来(lái)作(zuò)为记号(hào)的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都是要接受割礼的(de)，因为这样才能(néng)蒙受上帝(dì)的恩典，如果没有割礼的(de)记号(hào)的话(huà)，那么就(jiù)不(bù)是神赐(cì)福的人，所以亚伯(bó)兰就让全(quán)族的人都做了(le)割礼。 

割礼

最后(hòu)上(shàng)帝(dì)给亚(yà)伯兰(lán)改名为亚伯拉罕，并(bìng)硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子且告诉他，他的妻子(zi)会在90岁的时候，为他生下(xià)一个儿子(zi)，这个人(rén)儿子就(jiù)是日后亚伯拉罕的继承人的(de)，亚伯兰罕(hǎn)让全族的人都做了割礼(lǐ)，目的是(shì)要证明自己(jǐ)对(duì)于(yú)上帝(dì)的虔诚。如(rú)果(guǒ)自己(jǐ)或者是自己后代的子子(zi)孙孙违背(bèi)了对上帝的(de)承诺的话，那么就(jiù)要(yào)承(chéng)受上帝对他们(men)的惩罚，就如同(tóng)剪刀剪(jiǎn)掉包(bāo)皮一(yī)般(bān)。只有割礼就成了犹(yóu)太人的一种的传统，孩子在出(chū)生8天之后就要(yào)进行(xíng)割礼。

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