无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)词(cí)性是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的(de)独立性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)意思(sī)？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎(zěn)么翻(fān)译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词(cí)性

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八(bā)十一字(zì)，作者(zhě)借赞美(měi)陋室(shì)抒写自(zì)己(jǐ)志(zhì)行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道，不与世(shì)俗同(tóng)流合污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不在高，有仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词(cí)活用为(wèi)动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词的使(shǐ)动用(yòng)法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调(diào)素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或听话者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时(shí)间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一(yī)）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性(xìng)定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词，也分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一(yī)）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之(zhī)间(jiān)，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思(sī)之深而(ér)无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无(wú)惑(huò)也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副(fù)词或某些(xiē)动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个(gè)字(zì)之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而(ér)不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在(zài)肠胃(wèi)，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属(shǔ)，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集(jí)，步(bù)行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的(de)”，放在(zài)定语和中心语之间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的(de)花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观(guān)赏自然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后起协调(diào)音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代(dài)词作宾语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非(fēi)常惊异(yì)这(zhè)件事。<什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法/p>

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子(zi)《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕(gēng)作(zuò)，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：到驻地(dì)旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同(tóng)意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的(de)后面(miàn)，“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个(gè)地点名词，前面有(yǒu)人名或人称代(dài)词(cí)，整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之(zhī)物(wù)必细察其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助词，定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词（主语）和(hé)一个(gè)动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子(zi)独立(lì)性的(de)作用(yòng)，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾，或用在(zài)三个字(zì)之间，使之凑(còu)成四(sì)个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用在(zài)主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用。

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