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日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗

日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一,除净、丑以外的男性角色称为生行。

  按其扮演(yǎn)的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和(hé)表演特点(diǎn),大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演(yǎn)各(gè)种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色(sè)的(de)总称。

  旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè),看(kàn)来并不干净,故反(fǎn)其(qí)意(yì)为(wèi)净。

  净行分(fēn):以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;

  以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子(zi)花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净,武二花脸言红净(jìng),在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代(dài)名(míng)词。

  但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫开口(kǒu)跳,而能(néng)说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐(lì),善演武功武(wǔ)技(jì)的角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

  5、末

  末行(xíng)扮演中(zhōng)年(nián)以上男子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂(zá)剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末(mò)本正角(jiǎo),与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋(sòng)元南戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”,除担任(rèn)报台(tái),介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外,还在戏中扮演(yǎn)社会地位日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗低(dī)下的次(cì)要角(jiǎo)色。

  昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色(sè)制度(dù)发展而来,按照南昆的路(lù)子,包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三个家门,约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京剧行(xíng)当又(yòu)称(chēng)角色(sè),主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行(xíng)当之一。

   须生(老生):即(jí)中年(nián)以上的(de)剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮(bàn)演武将),衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

   红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的(de)须生,如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎(líng)的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷(qióng)酸文(wén)人)等(děng)。

   武(wǔ)生:为戏中的武打角(jiǎo)色,穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以(yǐ)唱为主,扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

   老旦(dàn):用本噪子演唱,多(duō)为中老年妇(fù)女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸。

日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗  净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看(kàn)来并不干净,故反其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸,如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净(jìng),架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风格(gé)上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多(duō)为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

  实际末行(xíng)专司引戏职能,如(rú)打头出场者,反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn),而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸”,面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

   丑行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

  根(gēn)据动(dòng)物属(shǔ)相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的(de)代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳,而(ér)能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色(sè),此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

  扩展资料:

  京剧,曾称(chēng)平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调(diào)以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被(bèi)视为中国国(guó)粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清(qīng)代(dài)乾隆五十五年(1790年(nián))起,原在(zài)南方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春, 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京,他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作,同(tóng)时又(yòu)接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和表演方法(fǎ),吸(xī)收了(le)一些地方民(mín)间曲调,通过不断的交(jiāo)流、融合,最终形(xíng)成京(jīng)剧。

  京(jīng)剧形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展,直至民国得到空前的繁(fán)荣。

  京剧走遍世(shì)界(jiè)各(gè)地,成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介(jiè)。

  分布地以北(běi)京为中心,遍及(jí)中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录(lù)”。

  京剧一般用油彩化(huà)妆,比较难卸下。

  脸谱的演变(biàn)和发(fā)展,不是(shì)某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物,而是戏曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺(yì)术实践中,对生(shēng)活现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合,以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断,作出评价,才逐步形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一,是京剧(jù)和某些地(dì)方戏中净的(de)别称)所戴面具和(hé)参军戏(xì)副(fù)净的(de)涂(tú)面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

  中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱(pǔ),胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾,滥觞于春秋的傩祭(jì),孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn),发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面,形(xíng)成为明、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形成(chéng)之(zhī)后(hòu),脸谱与面(miàn)具(jù)仍(réng)然交替使用(yòng)。

  最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净丑,都戴(dài)面具,每剧(jù)多(duō)至(zhì)百余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发(fā)展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由(yóu)简至(zhì)繁(fán),可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样(yàng),是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的(de)艺术。

  京(jīng)剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上(shàng),虽只有二百余年的历史,但与其他戏(xì)曲相比,它(tā)发展快,流传广,深受(shòu)人民群众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊(jiá),结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

  开朗乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄,用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质,用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具有民(mín)族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

  由于每(měi)个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐(lè)谱一样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的来(lái)源(yuán),一(yī)般的说(shuō)法是来自(zì)假(jiǎ)面(miàn)具。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。

  红色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义(yì)烈(liè),如关羽、姜维、常遇(yù)春;黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李逵等;黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的(de)人物(wù),如(rú)窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等(děng);白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人,如(rú)曹(cáo)操(cāo)、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的(de)色(sè)画方法,基本上(shàng)分为三类(lèi):揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的(de)作用,只(zhǐ)是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官(guān)部位和面部的纹理,用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格(gé)、心(xīn)理和(hé)生(shēng)理上(shàng)的特征,以此来为整个戏剧(jù)的情节服务(wù),可是(shì)发展到后来(lái),脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深,本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的(de)面部(bù)为表(biǎo)现(xiàn)手段的图(tú)案艺(yì)术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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