杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译及(jí)原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸(xī)，终日在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个人担心天(tiān)会塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人为这个杞国人的(de)忧愁(chóu)而(ér)忧(yōu)愁，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他(tā)的(de)人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光(guāng)的东西，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什(shén)么地(dì)方(fāng)是没(méi)有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地(dì)上活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率(lǜ)领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国所灭(miè)，楚王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些(xiē)人事(shì)后都(dōu)不知道。

　　先天(tiān)三年，象(xiàng)先出任剑南(nán)道(dào)按察(chá)使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政(zhèng)的人(rén)讲(jiǎng)理就可(kě)以了(le)，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导(dǎo)教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不(bù)多的(de)，难道他(tā)们不明白(bái)我的话如果(guǒ)要用刑，我看应(yīng)该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来(lái)无(wú)事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开始就能清醒(xǐng)这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地(dì)会崩塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生存的地(dì)方，赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的(de)担心而担心，就(jiù)去(qù)劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的(de)举止呼吸(xī)，整天都(dōu)在空气(qì)中进行，为(wèi)什么还担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气(qì)体，那(nà)么(me)太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)也是空气(qì)中发光的气体，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去了(le)怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行，为什么(me)还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢？”于(yú)是(shì)那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心(xīn)来很开心，劝导他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国(guó)战(zhàn)国时期(qī)道家(jiā)经(jīng)典著作《列子》中记载的一(yī)则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞人担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无(wú)必(bì)要(yào)的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不(bù)要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然(rán)观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐(chǎn)明其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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