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相委而(ér)去的委的(de)古义和今义是什(shén)么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫(jiè)人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无畏精神。

相委而去的委的古义和今(jīn)义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义(yì)庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

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