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诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的

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明(míng)经和进士的区别,明经和进士两门考试(shì)的内容

  明经和进士(shì)区别是起(qǐ)源不(bù)同、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不同。

  一(yī)、起源不同。

  1、进(jìn)士:进士(shì)科始(shǐ)于隋朝(cháo),是唐朝科(kē)举制度取士(shì)的科目之(zhī)一。

  2、明经:明经,始于汉武帝(dì)时期,被推举者须(xū)明习(xí)经(jīng)学(xué),故以“明经”为名。

  龚(gōng)遂(suì)、翟(dí)方(fāng)进(jìn)等皆(jiē)以明经(jīng)入仕。

  二、废除时(shí)间(jiān)不同(tóng)。

  1、进士(shì):清末,多数书院都(dōu)变成应举的预备机构,也被人们视为与学习西(xī)学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

  在当时特定的时(shí)代背景中,似(shì)乎学堂(táng)代表进步,书院代表(biǎo)落后,尽(jǐn)管有些新式书院实(shí)际(jì)上是在教育新学。

  在(zài)戊(wù)戌(xū)变法期间(jiān),康有为不仅奏过《请废(fèi)八(bā)股试帖楷法改试策论折(zhé)》,而且也(yě)上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为(wèi)学堂折(zhé)》。

  当时许多有识之(zhī)士也对书院的(de)弊端大加抨击,例如(rú)熊希龄等人(rén)所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书院禀(bǐng诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的)稿(gǎo)》,便(biàn)详细列举过清末湖南众多书院的(de)各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一(yī)律改(gǎi)为(wèi)学(xué)堂,宣告了书院这一(yī)中国传统的教育(yù)组(zǔ)织形式和进士科(kē)一起(qǐ)随着科举制度退(tuì)出历(lì)史舞台(tái)。

  2、明经(jīng):嘉佑年(nián)间,又于进(jìn)士、诸科外别设一明经(jīng)科,分(fēn)二经、三经(jīng)、五经,考试时问(wèn)大义(yì)十条,试时务策三(sān)条,出身(shēn)同于进士,直至宋神宗时方(fāng)废除。

  三(sān)、考试(shì)内容(róng)不同。

  1、进士:进(jìn)士(shì)科除(chú)考经学和时务(wù)策以外(wài),还(hái)要(yào)“加考诗赋(fù)”。

  2、明(míng)经(jīng):明经科考经学(xué)和(hé)时务(wù)策。

明(míng)经(jīng)和进士有什么区别(bié)

  明经和进(jìn)士(shì)的区别在(zài)于起源不同、废除时间不同、考试(shì)内(nèi)容不同。

  起源(yuán):明(míng)经科始于汉武(wǔ)帝时期,被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学,故以“明经(jīng)”为名。

  进(jìn)士(shì)科始于隋(suí)朝,是唐朝科举制度取士的科(kē)目之(zhī)一。

  废除时间:明经(jīng)科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

  进(jìn)士科是1901年9月,朝廷发布上(shàng)谕(yù),令所有书院一律(lǜ)改为学堂(táng),宣告了书院这一中国(guó)传统的教锋(fēng)逗育组(zǔ)织形式和进士科一起随(suí)着(zhe)科(kē)举制度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

  考试内容:明经科考(kǎo)经学和时(shí)务(wù)策。

  进士科除考(kǎo)经学和时(shí)务策(cè)以外,还(hái)要“加考诗赋”。

  科(kē)举制度的积极影响:

  科举制度的出现打破了(le)以(yǐ)往中(zhōng)国政治制度当中传统的世(shì)袭制(zhì)观念,政(zhèng)府(fǔ)决定(dìng)从民间(jiān)选拔(bá)人(rén)才,原来官宦家族的地位就受到了(le)威胁,皇上(shàng)这样(yàng)做的目(mù)的(de),就(jiù)是为了减少(shǎo)传(chuán)统家族对皇权的制约,整顿政治体(tǐ)制。

  对于其他国家的影(yǐng)响也是非常深(shēn)远的(de),十(shí)五至十六世(shì)纪(jì),这种制度逐(zhú)渐流(liú)传到了东亚的一些国家,到了十七世纪(jì),欧洲的传教士来到中国,将这种特别的选官(guān)制(zhì)度流(liú)传(chuán)到(dào)了欧洲,一直(zhí)延续(xù)到(dào)今天(tiān)的考试(shì),虽然(rán)科举制已经废(fèi)除,烂基正但是,它在人们的心里依然(rán)影响巨大。

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