九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示(shì)是九方皋相马出自(zì)《列子(zi)·说(shuō)符(fú)》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣(chén)之(zhī)下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一(yī)般的良马是可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的好马，是(shì)恍恍惚(hū)惚(hū)，好像有又好像没(méi)有(yǒu)的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不(bù)扬(yáng)，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的(de)人，可以告诉他(tā)们识别一般的(de)良(liáng)马的方(fāng)法，不能告(gào)诉他(tā)们识别天下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的(de)叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观察识别(bié)天下难(nán)得(dé)的好马的本(běn)领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋回(huí)来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人(rén)去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到(dào)了(le)这样的(de)境界(jiè)吗?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉(xī)它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了(le)他所不需要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含(hán)着比相马本(běn)身价值更(gèng)高的道(dào)理哩!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事实证明，它(tā)果然是(shì)一匹天下难得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓(zhuā)住事(shì)物(wù)本质，不能(néng)为表面现弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理了(le)九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓(yù)意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般(bān)的(de)良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察(chá)得出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人(rén)，对于好马的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告(gào)诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断(duàn)，他(tā)们是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的(de)人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我之下(xià)，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他到各地(dì)去寻(xún)找(zhǎo)千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处寻(xún)找了三个(gè)月后(hòu)，回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是(shì)什么(me)样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是(shì)一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人(rén)去(qù)取，却是一(yī)匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐(lè)叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连(lián)马的毛色与公母都(dōu)分埋(mái)宴昌辨不(bù)出来，又怎么(me)能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一(yī)声(shēng)说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的(de)境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明悉(xī)它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所(suǒ)需(xū)要(yào)看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视察他所需要视察(chá)的，而(ér)遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取(qǔ)回(huí)来后(hòu)，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文(wén)言(yán)文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若(ruò)失(shī)。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然(rán)太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其(qí)所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的(de)寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文(wén)化(huà)史(shǐ)上著名的典籍(jí)，属于(yú)诸家学(xué)派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人们心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子(zi)以(日语jtest报名入口，日语jtest报名费yǐ)及列子(zi)后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神(shén)话(huà)故事(shì)、历史故事组成。

　　而基(jī)本(běn)上则以寓(yù)言(yán)形式(shì)来表达(dá)精微的哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇》有三日语jtest报名入口，日语jtest报名费十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原文及译文(wén)及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文译(yì)文启示(shì)是九(jiǔ)方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘(wàng)其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐(lè)说(shuō)：“您的(de)年纪大(dà)了，您的子(zi)侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的良(liáng)马是可以从外(wài)形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才(cái)智低下的人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的(de)方法，不能告诉他们(men)识别天下难得(dé)的(de)好马的(de)方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了(le)九(jiǔ)方皋，派他去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母(mǔ)都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么(me)不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察地是马的(de)天赋的(de)内在素质，深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的(de)粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它(tā)的(de)外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不(bù)见他(tā)所不需(xū)要看见的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要(yào)观(guān)察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马(mǎ)，包(bāo)含着(zhe)比相马本(běn)身价值更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵(qiān)回(huí)驯(xùn)养使用，事(shì)实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难(nán)得的(de)好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们看问题要抓住事(shì)物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年(nián)纪(jì)大(dà)了！您的家族(zú)中有(yǒu)谁能够继承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是(shì)若(ruò)有若(ruò)无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看不(bù)到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低(dī)下的(de)人，对(duì)于(yú)好马的特征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马(mǎ)的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马(mǎ)的(de)经验来判断(duàn)，他们是无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我(wǒ)一起挑过菜(cài)、担过(guò)柴的人当中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人(rén)去(qù)取，却是一(yī)匹(pǐ)黑(hēi)色的(de)公马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的(de)人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎(zěn)么(me)能认识出(chū)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的(de)天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明悉(xī)它(tā)的内(nèi)部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要(yào)视察的(de)，而遗漏了(le)他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才也(yě)，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见(jiàn)其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代(dài)思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部智慧之书(shū)，它能(néng)开启(qǐ)人们心智，给(gěi)人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言(yán)故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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