京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

　　关(guān)于京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色以及京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种？，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种类型(xíng)，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色，京剧的(de)角色分为(wèi)哪(nǎ)几种图片，京剧的(de)角色分为哪几种四大行(xíng)当等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的(de)年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点(diǎn)，大五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato致(zhì)分为(wèi)老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本(běn)正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的(de)须(xū)生，如扮演(yǎn)关(guān)羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中(zhōng)的(de)武(wǔ)打角色(sè)，穿厚(hòu)底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架(jià)子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等(děng)伴(bàn)奏，场景布(bù)置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与来自(zì)湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作，同时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空(kōng)臆(yì)造(zào)的(de)产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合(hé)，以(yǐ)及(jí)对(duì)剧中岩塌角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋(sòng)、元的(de)涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具(jù)，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性的(de)大剧种，大量(liàng)发(fā)展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏(xì)曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余(yú)年(nián)的历史(shǐ)，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是(shì)舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合(hé)来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的(de)不同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一(yī)种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个(gè)历(lì)史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato