社(shè)会发展至今什(shén)么都是提倡科学。即便是一些用科学也解释不了的问题。最终(zhōng)也会以造(zào)谣等说法来进行掩盖。这(zhè)就是如今的社会。但是从中国古代的历史发(fā)展至今。所谓(wèi)的鬼神论一(yī)直都(dōu)没(méi)有停(tíng)止(zhǐ)过。只不过都是私底下的一种讨论。但真的有人敢说这(zhè)些就是(shì)真的不存在(zài)的吗(ma)？还有(yǒu)中国人喜(xǐ)欢(huān)说(shuō)的龙的传人。龙也(yě)被誉(yù)为很神秘(mì)神圣的一(yī)种圣物。民间对于龙的传说(shuō)有(yǒu)很多。也有不少人对(duì)于世界上真(zhēn)的(de)有(yǒu)龙存在而(ér)深信不疑。但是国家为什(shén)么(me)不承(chéng)认有(yǒu)龙呢，人类永远无(wú)法突破自我矛盾。

无论(lùn)是(shì)在史书上记载。又或(huò)者是在古(gǔ)人(rén)的文章和诗句(jù)中有不(bù)少对龙(lóng)的描述。而且(qiě)日本的(de)博物馆(guǎn)还存有龙的标本(běn)。但是国家为什么(me)从来都不承认有龙(lóng)呢。这其实是很多人(rén)都好(hǎo)奇的问题(tí)。很多网友也发表了自己(jǐ)的想法(fǎ)和看法。其(qí)实归结(jié)到底就两个字“矛盾”。

国家为(wèi)什(shén)么不承(chéng)认(rèn)有龙

国家希望自己(jǐ)的民(mín)众是聪明的(de)。但是过于聪(cōng)明又会难以(yǐ)管理。所以你要(yào)聪明到恰到(dào)好处。其实从古(gǔ)至(zhì)今发生过(guò)太多怪气的事情(qíng)，比如(rú)说罗(luó)布泊青海湖天池等等(děng)一(yī)些地方发生的怪异(yì)现象。在专业人士进(jìn)行研究之后并没有什么确切的答案(àn)。大(dà)概是为(wèi)了稳(wěn)住(zhù)民(mín)心，所以(yǐ)他们往往会用各种科学的解释来(lái)搪塞大众。而事实真的是像他(tā)们说的那样吗？估(gū)计他们自己对自(zì)己(jǐ)的说法也是(shì)模棱(léng)两可吧！

其实说白了科学的(de)尽头就是鬼神。但是人们(men)又(yòu)总是拿着科学的幌子来说从来(lái)没有鬼神之说(shuō)。即便是现实中有(yǒu)东(dōng)西(xī)可以印证(zhèng)。但(dàn)依(yī)然是会(huì)被官方以(yǐ)各(gè)种方式来做了合(hé)理的解释。中(zhōng)国(guó)人一直说自己是龙(lóng)的(de)传(chuán)人。现实中(zhōng)也(yě)有出现过龙(lóng)的记载(zài)。无论是年代有(yǒu)多(duō)久远，或者(zhě)说龙(lóng)是生活在(zài)公元前。又或(huò)者说(shuō)龙一(yī)直是存在的(de)。

但始终国(guó)家是不承认(rèn)有龙的。可能这(zhè)就跟佛教一样，明明国家倡导不要迷信(xìn)要相信科学(xué)。但是却不阻止国家佛教的发展。反(fǎn)而用信仰(yǎng)自由(yóu)来(lái)解释。这就是现实和内(nèi)心的一种矛盾竞争。如(rú)果从国(guó)家(jiā)层面(miàn)承(chéng)认一些东西(xī)，那还有人会(huì)努力的发(fā)展科学(xué)吗(ma)。那国(guó)家(jiā)还要进(jìn)步(bù)和(hé)发展吗？

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