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非练实不食的练(liàn)实是(shì)什(shén)么意思，练实(shí)指的(de)是什么

　　练实(shí)是(shì)竹子开(kāi)花后结(jié)的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而(ér)飞於(yú)北(běi)海，非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练(liàn)实(shí)，竹实(shí)也。

　　”练的解(jiě)释(shì)：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江(jiāng)平(píng)如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习(xí)，多(duō)次操作(zuò)：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练、熟练(liàn)、干(gàn)（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物(wù)结的(de)果：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组成。

　　前一(yī)部(bù)分写北海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的谈话，一问一答一气(qì)呵成(chéng)，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战(zhàn)国(guó)中期著名的思(sī)想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学，是(shì)继(jì)老(lǎo)子之后，战国(guó中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单'>中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单)时(shí)期道家学(xué)派的(de)代(dài)表人(rén)物，是(shì)道家(jiā)学派(pài)的(de)主要代表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练(liàn)实是指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄(zhuāng)子来，欲代(dài)子相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之(zhī)，曰(yuē)：“南方有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而视(shì)之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往(wǎng)看望他(tā)。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁(liáng)国(guó)，是想取代你做宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三(sān)夜。

　　厅乎(hū)御(yù)

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从(cóng)南海起(qǐ)飞飞到北海去，不是(shì)梧(wú)桐树不栖息，不是竹(zhú)子的果实不吃，不是甜美的泉(quán)水不(bù)喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭的(de)老(lǎo)鼠，鹓鶵(chú)从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁(liáng)国(guó)相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调了认识事物(wù)的复杂(zá)性，即(jí)事物本身的相(xiāng)对性(xìng)和(hé)认(rèn)知过(guò)程的(de)变异(yì)性，指出了认知之不易和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇文过(guò)分强调了(le)事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这(zhè)便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故(gù)事，辛辣地(dì)讥讽了醉心(xīn)于(yú)功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子对功(gōng)名(míng)利禄的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明(míng)自己鄙弃(qì)功名利(lì)禄(lù)的立场和志趣(qù)，讽刺了惠子醉(zuì)心于(yú)功名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战(zhàn)国(guó)时(shí)期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的(de)想象力极为丰富，语言运(yùn)用(yòng)自如(rú)，灵(líng)活多(duō)变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的作(zuò)品被人称之(zhī)为“文学的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作(zuò)品为(wèi)《庄(zhuāng)子》，其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子

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