草木本(běn)无心,何求(qiú)美(měi)人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗是“草木有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折断呢的(de)。

　　关(guān)于草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木(m踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮ù)的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折(zhé)全诗以及草木(mù)本无心(xīn),何(hé)求(qiú)美人(rén)折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本(běn)无心何求美人折的(de)意思，草木本无心何求美(měi)人折(zhé)全诗，草木本有心,何求(qiú)美人折(zhé)，草木(mù)本(běn)无心何须美人折原文等问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

草木本无(wú)心,何求美人折的(de)意思草木的(de)有趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求(qiú)美人踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折(zhé)”的意(yì)思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐(táng)代诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)所作(zuò)的一首五言诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄(líng)遭谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作(zuò)的组诗。

　　这组诗托(tuō)物(wù)寓意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表现了作者(zhě)的理想操(cāo)守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”这两句诗的意思(sī)是：草木(mù)散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是指美丽(lì)的女(nǚ)人(rén)，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的(de)芬芳，因而(ér)发生爱慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下(xià)惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美(měi)好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就(jiù)是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”，林栖的美(měi)人(rén)既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的话，应当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是为了(le)让美(měi)人来(lái)折的。

　　贤(xián)人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努(nǔ)力进德修业，只是尽他(tā)们(men)做(zuò)为一个人的本分，并非是为了(le)借这些来(lái)博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取功(gōng)迅樱(yīng)名(míng)富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其(qí)一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的(de)生(shēng)机，自然顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所(suǒ)作，诗(shī)人(rén)托物(wù)言志，以春兰和秋桂(guì)的(de)芳洁(jié)品质，来(lái)比喻自己守正不(bù)阿(ā)的高尚节操；以春兰(lán踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮)和秋桂不因(yīn)无人采折(zhé)而失去(qù)芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳(fāng)，不求人知的高(gāo)雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗(shī)的前(qián)四句说兰、桂这(zhè)些“草木君(jūn)子”只要逢(féng)时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在春(chūn)风吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因(yīn)兰(lán)、桂(guì)而成为美好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里既(jì)包(bāo)含了朴素(sù)的(de)历史唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义(yì)思(sī)想，说(shuō)明(míng)了(le)时势造(zào)英(yīng)雄(xióng)，英(yīng)雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也(yě)表达了(le)真正的贤人志(zhì)士(shì)只有(yǒu)在(zài)政(zhèng)治开(kāi)明的时代才(cái)能(néng)施(shī)展(zhǎn)自(zì)己(jǐ)的才华抱(bào)负的思想，流露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)——感(gǎn)遇·其一(yī)

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