仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也(yě)翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇(duō)之也(yě)议论文(wén)是(shì)仲尼适(shì)楚，出于(yú)林中，见佝偻者承蜩，犹掇(duō)之也的。

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仲(zhòng)尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则(zé)失者锱铢(zhū)；

　　累(lèi)三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝(zhī)；

　　虽天(tiān)地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子(zi500万越南盾是多少人民币，1人民币=)顾谓(wèi)弟(dì)子曰：“用志不分，乃凝(níng)于(yú)神(shén)，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文(wén)写驼(tuó)背老(lǎo)人(rén)讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉(chán)本领之事(shì)，借此(cǐ)喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不(bù)坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株(zhū)拘，吾执臂500万越南盾是多少人民币，1人民币=也，若槁木(mù)之枝，虽(suī)天(tiān)地之(zhī)大，万物(wù)之多，而唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰，用(yòng)志(zhì)不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神(shén)，其_偻丈人(rén)之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去，经(jīng)过树林，看(kàn)见一个驼背老人(rén)正用竿(gān)子(zi)粘(zhān)蝉，就好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔子(zi)说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经过(guò)五六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况(kuàng)已经很少(shǎo)了，迭起三个丸子而不(bù)坠落，那(nà)么失手(shǒu)的情况(kuàng)十(shí)次不(bù)会超过一次(cì)了(le)，迭起五个丸(wán)子而不坠落，也就会像在地(dì)面上拾(shí)取一(yī)样容易。

　　我(wǒ)立定(dìng)身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手(shǒu)臂，就像(xiàng)枯木的树(shù)枝，虽然天(tiān)地很大(dà)，万物品类很多(duō)，我一(yī)心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾(gù)右盼，绝不(bù)因纷(fēn)繁(fán)的万物而改变(biàn)对蝉翼(yì)的注(zhù)意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子(zi)转身对(duì)弟子们说(shuō)：“运用心志不分(fēn)散，就是(shì)高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼(tuó)背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心致志，排除外界的一(yī)切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学(xué)苦练(liàn)，并持之以恒(héng)，就一定(dìng)能有所成就，即使先天条件不足也不(bù)例外。

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