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先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别

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善哉(zāi)善哉是什么意思啊,阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思

  善哉(zāi)善(shàn)哉的意(yì)思是“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意(yì)思,古人经常在他(tā)人(rén)说了(le)某句有(yǒu)道理的句(jù)子时说这个词,来表示他的赞(zàn)同,后来(lái)在佛经翻(fān)译中借用此词。

  僧(sēng)人用善哉作表示惊叹(tàn)的(de)口头语,既可以表示(shì)赞许(xǔ),又可以表示(shì)不满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  善哉(zāi)本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的(de)赞叹词,表示(shì)认同,后佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么(me)意思

  僧(sēng)人用作表示惊叹的口头语,既可(kě)以(yǐ)表示赞许,又(yòu)可以表示(shì)不满(mǎn),甚至用作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪。

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  详细解释:

  ①赞美(měi)之词,有夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人(rén)经常在(zài)他人说了(le)某句有道理(lǐ)的句(jù)子时(shí)说,来(lái)表示他的赞(zàn)同

  ③本是中国古代文言中的赞叹词,表示认同(tóng)。

  后佛经翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

  变为僧人常(cháng)用词。

  ④僧(sēng)人用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪

  扩(kuò)埋(mái)族展(zhǎn)资料

  “阿弥(mí)陀(tuó)佛,善(shàn)哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹的话:太好了,太好(hǎo)了!

  由于念佛法门(mén)自(zì)古以来深(shēn)入人(rén)心(xīn),绝大多数(shù)学佛四众在打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜悯对(duì)方(fāng)等(děng)场合,都称念“阿弥陀(tuó)佛”:一使对方闻佛号(hào)种善根,二回向西方极乐世(shì)漏液慎界(jiè),三使(shǐ)善者(zhě)增善、福者增福;四使痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是(shì)“无量(liàng)寿(shòu)、无(wú)量(liàng)光、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列(li先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别è)12个含义,实际含义无量。

  这尊(zūn)佛有大神力、大(dà)愿力,致(zhì)心称念十(shí)声“阿弥(mí)陀佛”,其佛则接引(yǐn)学人(rén)往生西方(fāng)极乐(lè)世(shì)界。

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善哉善哉是什么(me)意(yì)思(sī)啊,阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

  善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意思,古人经常在(zài)他人说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子时说这(zhè)个词(cí),来表示他的赞(zàn)同,后来在(zài)佛(fú)经(jīng)翻译中借(jiè)用此词。

  僧人(rén)用善哉作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可(kě)以表(biǎo)示不满(mǎn),甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  善哉本是中(zhōng)国古代(dài)文言中的赞叹(tàn)词,表示(shì)认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

  僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表(biǎo)示赞许,又可以表示(shì)不满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

  详细解释:

  ①赞美(měi)之词,有夸奖的意思(sī)。

  即“好啊(a)”

  ②古人(rén)经常在他(tā)人说了某句有道(dào)理的句(jù)子时说(shuō),来表示他的赞同(tóng)

  ③本是中国古代(dài)文(wén)言中(zhōng)的(de)赞叹词(cí),表(biǎo)示认同(tóng)。

  后佛经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻(fān)入(rù)佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹的话:太好(hǎo)了,太好了!

  由(yóu)于(yú)念佛法门(mén)自古以来(lái)深入人心,绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场合(hé),都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种善根,二回(huí)向西方极乐世(shì)漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量(liàng)寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义,实际含(hán)义(yì)无量(liàng)。

  这尊佛有大神力、大愿力(lì),致心(xīn)称(chēng)念(niàn)十(shí)声“阿(ā)弥陀佛”,其(qí)佛则接引学人往生西方(fāng)极乐世界。

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