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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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乌孙国是现在(zài)哪个国家的(de),乌孙国(guó)是(shì)现在(zài)哪(nǎ)个国(guó)家的城市

  乌(wū)孙国是西汉时由游(yóu)牧民族(zú)乌(wū)孙在西域建立的人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么行(xíng)国,乌孙(sūn)国地处天山北(běi)麓(lù),极(jí)盛(shèng)时占有整个伊犁河流域和西天山的广大土(tǔ)地,庭帐(首(shǒu)都)设(shè)在离今(jīn)伊(yī)塞克湖南岸不(bù)远的(de)赤(chì)谷城。

  国土包括(kuò)今天的新疆西北、哈萨克斯(sī)坦东南、吉尔吉斯斯坦东部及(jí)中(zhōng)部。

  乌孙国在东汉(hàn)时(shí)“东与(yǔ)匈奴(nú)接”,《新疆图志.建置志》说绥来(玛纳斯)“汉为乌訾离(lí)与(yǔ)乌孙东(dōng)境”。

  今天的阿(ā)克苏地区巴尔喀什湖乌孙国南面和天山以南的塔(tǎ)里木盆(pén)地诸国相接。

  焉(yān)耆、经龟兹(库车)、姑墨(阿克苏)、温宿(乌什)以北的天山山区都属乌孙国和特(tè)克斯河流域都是乌孙国的势(shì)力范(fàn)围。

  乌孙国西面境界(jiè)方面,《汉书.西域(yù)传》称(chēng)乌孙国“西(xī)北与康居、西(xī)与(yǔ)大宛”相接(jiē)。

  《西(xī)域图志》载(zài)康居(jū)东界是在(zài)巴尔喀(kā)什湖西岸,而大(dà)宛国(guó)位于费尔干(gàn)纳盆地和浩(hào)罕一(yī)带。

  今天的塔城前(qián)苏联的考古发现伊犁河北(běi)岸有大量乌孙墓葬(zàng)存在,因此(cǐ)乌孙国的疆域(yù)曾跨越(yuè)伊犁河。

  《西域图(tú)志》指出“塔尔巴噶尔(即(jí)塔尔巴哈台山(shān)(Tarbagatai Mountains),阿尔泰山南,塔(tǎ)城(chéng)北),当属(shǔ)汉匈(xiōng)奴、乌孙交界处”。

  母亲为(wèi)匈奴人的乌(wū)孙国贵(guì)人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么族(zú)乌(wū)就屠在(zài)内乱时,“曾与诸(zhū)翕侯(hóu)俱(jù)去,居北山中,扬言母家(jiā)匈奴(nú)兵来”。

  北(běi)山即塔尔巴哈台山(shān)(Tarbagatai Mountains),塔尔(ěr)巴(bā)哈台山(Tarbagatai Mountains)北侧(cè)为匈奴势(shì)力,分隔(gé)乌孙国及(jí)匈奴。

  汉学家(jiā)松田寿(shòu)男认为(wèi)乌孙国并不是天山北麓的(de)国家,而是天(tiān)山山中的国(guó)家[34]。

  乌孙国的主体位于纳林河、特克(kè)斯河和裕勒都斯河三河流域。

  乌孙国的势力应该未曾达至伊塞克湖以西、楚河流域以及伊犁(lí)河上(shàng)游(yóu)。

  天山(shān)北麓与准(zhǔn)噶尔(ěr)盆地南面之(zhī)间,有一条横贯(guàn)东西的(de)丝绸之路分支,穿越乌孙、康居(jū)。

  不过(guò),汉代(dài)匈奴(nú)控制天山(shān)以(yǐ)北地区,路途艰险(xiǎn),商(shāng)旅尤其(qí)是汉(hàn)人很(hěn)少(shǎo)采用。

  魏晋南(nán)北朝才渐渐多汉人使用[35]。

乌孙国现在的哪里

        古代(dài)的乌孙(sūn)国就在今天(tiān)的新疆(jiāng)阿克苏地区。

  乌孙国是西汉时期游牧(mù)如世民族(zú)乌孙建立的国家,处在(zài)李胡天山北(běi)边,与西域诸(zhū)国接壤,鼎(dǐng)盛时(shí)期整个伊犁河流(liú)域(yù)都是哪(nǎ)橡拦其国(guó)土(tǔ)。

  乌孙(sūn)国现在的哪(nǎ)里

      乌孙(sūn)国是(shì)汉朝(cháo)西域属国中最(zuì)大的国家,《汉书.西域传》载:“户(hù)十二万,口六十三万,胜兵十八(bā)万八千八百(bǎi)人(rén)”,远超其他西域属国的总和。

        乌孙国与匈奴关系密切,公(gōng)元前2世(shì)纪初乌(wū)孙(sūn)国被月氏人攻破,后(hòu)来借助匈(xiōng)奴的力量才得(dé)以复兴国(guó)家(jiā)。

        东(dōng)汉以后(hòu)有关(guān)乌孙(sūn)国(guó)的记载(zài)非常少,魏晋时(shí)期乌孙国仍保持着与中(zhōng)原政权的联系(xì),但在南北朝以后没(méi)有有关(guān)乌孙国的明确记载。

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