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吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什(shén)么(me)用法

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公(gōng)不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰(shú)视(shì)之，自(zì)以为不(bù)如；

　　窥镜而(ér)自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也；

　　客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象(xiàng)外(wài)貌光艳美(měi)丽。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我(wǒ)与城北的(de)徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽呢？”他(tā)的妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎(zěn)么能比得(dé)上您呢？城(chéng)北的徐公齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又问他的(de)小妾说：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美(měi)丽(lì)？”妾说(shuō)：徐公怎么(me)能比得(dé)上您呢？第二天，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和(hé)他(tā)坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他，自(zì)己觉(jué)得不如他美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜(jìng)子里的自(zì)己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子认(rèn)为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田(tián)午时的(de)大臣;齐(qí)威王田因齐(qí)时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后(hòu)又侍(shì)齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏(jiàn)，主张(zhāng)革新(xīn)政(zhèng)治，修(xiū)订(dìng)法律，选拔(bá)人才，奖励(lì)贤(xián)臣，处(chù)罚(fá)奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐(qí)国渐强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意思(sī)

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明(míng)日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如；窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地(dì)端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为(wèi)我美，是偏爱我；我的(de)小妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧(jù)怕(pà)我；客人(rén)赞美我美，是(shì)有事情要(yào)求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤(xián)士(shì)形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错能(néng)改，从谏如流的(de)明君(jūn)形象，和革除(chú)弊端，改(gǎi)良(liáng)政治的(de)迫切愿望和(hé)巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧(bì)开言(yán)路，采纳(nà)群言，虚心接受批评意(yì)见并(bìng)积极(jí)加以改(gǎi)正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答(dá)开篇(piān)，继(jì)写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并(bìng)因(yīn灰姑娘作者是安徒生还是格林yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>灰姑娘作者是安徒生还是格林)小悟(wù)大，将生活小事与国(guó)大事有(yǒu)机地联(lián)系起(qǐ)来(lái)。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显(xiǎn)示(shì)了(le)邹忌巧妙的(de)讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路，改革(gé)弊(bì)政，整顿吏治，从而收(shōu)到很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄(xióng)并立，各国(guó)间的(de)兼(jiān)并战争，各(gè)统治集(jí)团内部新旧势力的斗争，以及民众风(fēng)起云涌的(de)反抗斗争，都(dōu)异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作(zuò)为一种最活跃(yuè)的阶层出现在政治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才(cái)能(néng)和(hé)学(xué)识，游说于各(gè)国之(zhī)间(jiān)，有(yǒu)的主张连横，有的(de)主张(zhāng)合(hé)纵，所以，史称这些人为策(cè)士(shì)或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定(dìng)的政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策(cè)略，为(wèi)某些统治集团(tuán)服务，并且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸侯(hóu)采纳(nà)，施展(zhǎn)着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人心的向背，是(shì)国家政权能否巩固的(de)决定(dìng)性因素(sù)。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治(zhì)就(jiù)难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争(zhēng)取(qǔ)“士”的支持。

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