社会发展至今什么(me)都是提倡科学。即(jí)便是一些用科学也解释不了的(de)问题(tí)。最终也会以造(zào)谣等说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但(dàn)是从中国(guó)古(gǔ)代的历史发(fā)展至今。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没有停止过。只不过都(dōu)是私底下的一(yī)种讨论。但真的有人敢说这些就(jiù)是(shì)真的(de)不存在的吗？还有(yǒu)中国(guó)人喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也被誉(yù)为很神秘神(shén)圣的(de)一(yī)种圣(shèng)物。民间对(duì)于(yú)龙的(de)传(chuán)说有很多。也有(yǒu)不少人对(duì)于(yú)世界(jiè)上(shàng)真(zhēn)的有龙存(cún)在而深信不疑。但是国家(jiā)为(wèi)什么不承认有龙呢(ne)，人类永远无法(fǎ)突破自我(wǒ)矛盾。

无(wú)论是在史书(shū)上记载。又或(huò)者是在古人的文章和诗句中(zhōng)有不(bù)少对龙的(de)描述。而且(qiě)日本的博(bó)物馆还存(cún)有龙的标本。但是(shì)国家为什么从来(lái)都不(bù)承(chéng)认有龙(lóng)呢。这其实是很多(duō)人都好奇的问题。很(hěn)多网友(yǒu)也发表了自(zì)己的想法和看法(fǎ)。其实归结到底就两(liǎng)个(gè)字(zì)“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认(rèn)有龙

国(guó)家希望(wàng)自(zì)己的民众是(shì)聪明的(de)。但是过于聪(cōng)明又(yòu)会难(nán)以(yǐ)管理。所以你要聪明到恰到好处。其(qí)实(shí)从古至今发(fā)生(shēng)过太多(duō)怪气的事情，比(bǐ)如说罗(luó)布泊青海湖天池(chí)等(děng)等(děng)一些地方发(fā)生的怪异现象。在(zài)专业人(rén)士进行研究(jiū)之后并没有什么确切的(de)答案。大概是为了(le)稳(wěn)住(zhù)民心，所以他(tā)们往往会用(yòng)各种科(kē)学的解释来(lái)搪塞大(dà)众。而事实(shí)真的是像(xiàng)他们说的(de)那样吗？估计(jì)他们自(zì)己对自己的(de)说法也(yě)是模(mó)棱两可吧(ba)！

其实说(shuō)白了科(kē)学的尽头(tóu)就是鬼(guǐ)神。但是人们又总是拿着科学的幌子来说从(cóng)来没有鬼神之说。即(jí)便是(shì)现实(shí)中有(yǒu)东西(xī)可以印证。但依然是会被官方(fāng)以各种方式来做了合理的解(jiě)释。中(zhōng)国人一直说自己(jǐ)是龙的(de)传人。现(xiàn)实中(zhōng)也有出现过龙的记载(zài)。无论是年代有多久远，或者说(shuō)龙(lóng)是生活在(zài)公元(yuán)前(qián)。又或(huò)者说(s50g是几两 50g是一两吗huō)龙(lóng)一(yī)直是存(cún)在的。

但始终国家(jiā)是(shì)不承(chéng)认有龙的。可能(néng)这就(jiù)跟佛教一样，明明国家倡导(dǎo)不要迷信要相信科学。但是却不(bù)阻止(zhǐ)国家佛教的发展。反而用信仰自由来(lái)解释。这就是现(xiàn)实(shí)和内心(xīn)的一种矛盾竞(jìng)争(zhēng)。如果从国家层面承认一些东西，那还有(yǒu)人会努力(lì)的发展科学吗。那国家还(hái50g是几两 50g是一两吗)要进步和(hé)发展(zhǎn)吗(ma)？50g是几两 50g是一两吗p>

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