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网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊(a)？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙的邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊以及盱眙的邮编号(hào)码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的(de)邮编(biān)是多少，盱眙(yí)县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地貌。<网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊/p>

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批(pī)国(guó)家全域旅游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石(shí)，经研究确认为人的股骨(gǔ)化(huà)石(shí)，是更新(xīn)世晚期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界(jiè)称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的(de)地(dì)层中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国人类老祖(zǔ)宗的(de)发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考(kǎo)古(gǔ)成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足(zú)，黑(hēi)皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技(jì)术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证(zhèng)；这(zhè)些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒(huāng)的(de)传说，万(wàn)塘(táng)的传(chuán)说，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山(shān)的传说(shuō)，七(qī)品县令为(wèi)何(hé)称芝麻官(g网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊uān)，紫(zǐ)竹林为什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野(yě)马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

　　这(zhè)些(xiē)传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣(qù)味(wèi)地(dì)介(jiè)绍了盱眙的(de)人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反(fǎn)映(yìng)了(le)人民群(qún)众的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河(hé)流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评(píng)为(wèi)第(dì)二(èr)批国家全域旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国(guó)帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图(tú)和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是(shì)盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科(kē)学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物(wù)和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟交界的(de)下草湾淮(huái)河(hé)东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石(shí)，距今4-5万年(nián)，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的(de)发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层(céng)中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人(rén)类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古成果表(biǎo)明：早在良渚文化(huà)时期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这里发现(xiàn)了(le)许(xǔ)多陶(táo)器，主要(yào)有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙(yí)人与大(dà)自(zì)然(rán)抗衡(héng)斗(dòu)争，征服(fú)后(hòu)的重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北(běi)交汇处(chù)的盱(xū)眙具有(yǒu)包容(róng)精(jīng)神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚(qī)天官的(de)传说，徐(xú)偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说(shuō)等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州(zhōu)的(de)传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的传说，如(rú)磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰的(de)传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣(qù)味地介绍(shào)了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人民群众的(de)精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文(wén)化素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了(le)潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的(de)还被改编成戏(xì)曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说(shuō)等。