九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之(zhī)曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大(dà)了，您的子侄中间(jiān)有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉他们识(shí)别(bié)一般的良马的方法，不能告诉他们(men)识别天下(xià)难得的(de)好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和(hé)我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识(shí)别(bié)天(tiān)下难得的(de)好马的(de)本领绝不在我(wǒ)以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是(shì)匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人去(qù)把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好马的韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他(tā)胜过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至无数(shù)倍的(de)地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所观(guān)察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉(xī)它的内部(bù)，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不(bù)见(jiàn)他(tā)所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样的(de)相马，包含着(zhe)比(bǐ)相马本(běn)身价值更(gèng)高(gāo)的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文告诉我们(men)看问题要抓住事物本质，不能(néng)为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整(zhěng)理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文(wén)翻(fān)译和(hé)寓意，供大家参(cān)考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻(xún)找千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良(liáng)马(mǎ)，可以从其(qí)外表上、筋(jīn)骨上观察(chá)得出来。

　　而(ér)那(nà)天下(xià)难得(dé)的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于好马的(de)特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马(mǎ)的特(tè)征，那只能意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们(men)是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过(guò)柴的人当中，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他(tā)的相马(mǎ)技术不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是(shì)什(shén)么样(yàng)的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆(mù)公(gōng)派(pài)人去(qù)取，却(què)是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与公(gōng)母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高出我千(qiān)万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处；明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价(jià)值，远远(yuǎn)高(gāo)于千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的(de)、天下少(shǎo)有的千里(lǐ)马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良马，不可(kě)告以(yǐ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓(yù)指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部智慧(huì)之书，它(tā)能开启人们心智(zhì)，给(gěi)人以启(qǐ)示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子(zi)弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事(shì)、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以寓言形式来(lái)表(biǎo)达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事(shì)一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及(jí)译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过(guò)现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译(yì)文(wén)及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译(yì)文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太息(xī)曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而(ér)忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子(zi)侄中间(jiān)有没(méi)有可(kě)以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可(kě)以从外(wài)形(xíng)容貌筋骨上观察(chá)出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有又(yòu)好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智(zhì)低(dī)下的人，可(kě)以(yǐ)告(gào)诉他们(men)识别(bié)一般的良马的方法，不(bù)能告诉他们(men)识(shí)别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识别天下难得的(de)好马的(de)本领绝不在我以下，请(qǐng)您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋(gāo)回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对他说：“坏(huài)了(le)!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什(shén)么(me)是(shì)好马，什么不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了(le)这样(yàng)的(de)境界吗?这正是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋的内在(zài)素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观(guān)察(chá)他所需要观察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着(zhe)比相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果(guǒ)然(rán)是(shì)一匹天下难得(dé)的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题要(yào)抓住事物本(běn)质，不(bù)能(néng)为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了(le)九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的家(jiā)族中(zhōng)韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔有谁能够(gòu)继承(chéng)您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对于一般的良马(mǎ)，可(kě)以从其(qí)外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的(de)千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低(dī)下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告(gào)诉他们(men)，对于千里(lǐ)马的特(tè)征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同(tóng)我一起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的(de)人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去(qù)取，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆(mù)公(gōng)很不(bù)高(gāo)兴，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人连马的(de)毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的(de)境界(jiè)！他真是高出我千(qiān)万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的(de)天赋和内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视察他所需(xū)要(yào)视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高于(yú)千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下(xià)少有的(de)千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；视(shì)其所(suǒ)视，而(ér)遗(yí)其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事、物的(de)时候(hòu)，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透(tòu)过(guò)现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学派(pài)著(zhù)作，是一部智慧之书，它(tā)能开(kāi)启人(rén)们心智，给人以(yǐ)启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后学(xué)著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话(huà)故(gù)事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以(yǐ)寓言形式(shì)来表达精微的(de)哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓(yù)言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个(gè)，《说符篇》有三(sān)十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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