高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务(wù)里面(miàn)高山流水是什(shén)么(me)意(yì)思是高(gāo)山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙的。

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高(gāo)山流水是什么意思(sī)服务项目，服务(wù)里面高(gāo)山流水是什么意(yì)思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时(shí)若高(gāo)山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来(lái)就用(yòng)“高山流水”比喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是近代(dài)流传最广的(de)曲目之一。<300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋/p>高山流水的典故(gù)

　　春秋时期(qī)，俞伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意(300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋yì)。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在(zài)临近的(de)一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子(zi)期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听到(dào)高(gāo)潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山(shān)，赋(fù)意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉(chén)思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一(yī)旁击(jī)掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完(wán)全(quán)听(tīng)出(chū)它(tā)的意(yì)旨和情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹(tàn)息(xī)着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全(quán)一样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好第二(èr)年再相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子(zi)期时(shí)，得知钟(zhōng)子期(qī)不久(jiǔ)前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难(nán)以用(yòng)语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己(jǐ)从(cóng)不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音(yīn)绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之乐，真是(shì)人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如(rú)高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是(shì)：是酒吧的特色(sè)的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出的(de)，吸(xī)引(yǐn)顾(gù)袜(wà)扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭(fàn)店也好(hǎo)他们会推出自(zì)己店里的(de)特色(sè)然后(hòu)给(gěi)这个特色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳(ěr)是(shì)一个(gè)专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般(bān)都是就(jiù)地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的(de)地区(qū)，越是有(yǒu)社(shè)会地(dì)位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才(cái)能(néng)享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不(bù)断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面(miàn)，都(dōu)有了(le)实质性的(de)突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入到(dào)了(le)传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技(jì)术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是(shì)大街(jiē)小巷比比皆是。

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