七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思是(shì)既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六(liù)日(rì)乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥(yáo)相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵(sòng)明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠(líng)的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼(shì)于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数引出主客(kè)对话的描(miáo)写，既从客之(zhī)口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大(dà)影响。

　　七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是(shì)既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年(nián)二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东(dōng)，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数(liù)日以后至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊(diào)古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听(tīng)到(dào)矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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