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结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少

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  善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)啊,阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什(shén)么(me)意思是善哉善哉的意思是(shì)“好啊”,是一个赞美之(zhī)词,有夸奖的意思(sī),古人经常在他人说(shuō)了某句(jù)有道理的句子时(shí)说(shuō)这个词,来表示他的赞同,后来在佛经翻译中借用此词的。

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善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思啊(a),阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”,是一(yī)个赞美之词,有夸(kuā)奖(jiǎng)的意(yì)思,古人经常在(zài)他人(rén)说了某句有道理的(de)句子时说这个词,来(lái)表示(shì)他的赞同,后来在佛经(jīng)翻(fān)译中借用此词(cí)。

  僧人用(yòng)善哉作表示(shì)惊叹的口头语,既可以表示赞许(xǔ),又(yòu)可以表示不满(mǎn),甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本(běn)是中国古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词,表示(shì)认同,后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思

  僧人(rén)用作表(biǎo)示惊叹的(de)口头语(yǔ),既(jì)可以(yǐ)表示赞许,又可以表示(shì)不满,甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  详细解(jiě)释(shì):

  ①赞美(měi)之词(cí),有夸奖的(de)意思。

  即(jí)“好啊(a)”

  ②古人经常在(zài)他人说了某句(jù)有道理的(de)句子(zi)时(shí)说,来表示他的(de)赞同

  ③本是中(zhōng)国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词,表示认同。

  后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

  变为(wèi)僧人(rén)常(cháng)用词(cí)。

  ④僧人用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)

  扩埋族展资料(liào)

  “阿(ā)弥陀佛(fú),善哉善(shàn)哉”是一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的话:太(tài)好(hǎo)了,太好了!

  由于念(niàn)佛法(fǎ)门自古以来深入人心,绝大多结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少数学佛四(sì)众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福(fú)或(huò)怜悯对方等场合(hé),都称念“阿弥陀佛”:一使对(duì)方闻佛号种善根,二(èr)回向西方极乐世漏(lòu)液(yè)慎界,三(sān)使善者增善、福者增福;四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无(wú)量(liàng)光、无边(biān)光、无碍(ài)光、无等光……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗列12个(gè)含义(yì),实际含义无量(liàng)。

  这(zhè)尊佛有大神力、大愿力,致(zhì)心(xīn)称念(niàn)十声(shēng)“阿(ā)弥陀佛”,其佛则接(jiē)引(yǐn)学人(rén)往生(shēng)西方(fāng)极乐世界。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉(zāi)是什(shén)么(me)意(yì)思

  善哉善(shàn)哉的意(yì)思是“好啊”,是一个(gè)赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句(jù)子时说(shuō)这个词,来(lái)表示他(tā)的赞同,后来在(zài)佛(fú)经翻译中借用此(cǐ)词(cí)。

  僧人用(yòng)善哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语,既可以表示(shì)赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚至(zhì)用(yòng)作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

  善哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什(shén)么意思

  僧人用(yòng)作表示(shì)惊叹的(de)口头语(yǔ),既可以(yǐ)表示赞许,又可以(yǐ)表示(shì)不满,甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之(zhī)词,有(yǒu)夸奖的(de)意(yì)思。

  即(jí)“好啊”

  ②古人(rén)经常在他人说了某句有(yǒu)道理的(de)句(jù)子时说,来(lái)表(biǎo)示他(tā)的(de)赞同(tóng)

  ③本(běn)是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词,表示认同。

  后(hòu)佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经。

  变为僧人常用词(cí)。

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  “阿弥陀(tuó)佛,善哉(zāi)善哉”是一返敬句(jù)赞叹(tàn)的话:太好了,太好(hǎo)了!

  由于念佛法门自古以来深(shēn)入人心,绝大多数学(xué)佛四众(zhòng)在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合,都称(chēng)念(niàn)“阿弥陀佛”:一使对(duì)方闻佛号种善根,二(èr)回向西方极乐世漏(lòu)液慎界,三使(shǐ)善(shàn)者(zhě)增善、福者增福;四(sì)使痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义,实(shí)际含(hán)义无量。

  这(zhè)尊佛有大神力、大愿力,致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往生西方极乐(lè)世界。

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