杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻(fān)译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)及原(yuán)文，列(liè)子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气(qì)，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿(sù)，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁，就(jiù)去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气(qì)的(de)。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来(lái)吗？”开导(dǎo)他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢了，填满了四处，没(méi)有(yǒu)什么地方是没有土块(kuài)的(de)，你(nǐ)行(xíng)走跳跃(yuè)，整天都在地上(shàng)活动(dòng)，怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人(rén)才放下心(xīn)来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他(tā)的(de)人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒，饿(è)死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起兵(bīng)东进，并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队(d机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息uì)会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴(bā)三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧(xiāo机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息)至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵(qiān)连的(de)人很多(duō)，象(xiàng)先(xiān)暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天(tiān)三年(nián)，象先出任剑南道(dào)按察(chá)使，一个司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明公采取些杖罚(fá)来(lái)树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会(huì)听(tīng)我(wǒ)们的(de)。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了(le)，何必(bì)要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情(qíng)都差不多的，难道他们(men)不(bù)明白我的话如果(guǒ)要(yào)用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说：“天下本(běn)来无(wú)事，都是人自己(jǐ)给自(zì)己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的担心而担心，就去(qù)劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空(kōng)气(qì)中进行(xíng)，为什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚(jù)的气体，那么(me)太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也是空气(qì)中发光的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积(jī)的(de)土块罢(bà)了(le)，它填满了四处，没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都(dōu)在(zài)地上进行，为什么(me)还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很(hěn)开心(xīn)，劝(quàn)导他的人也放(fàng)下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期(qī)道(dào)家经(jīng)典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过杞人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的(de)故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰人的(de)庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文(wén)气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然(rán)观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生(shēng)观而采用了这则(zé)寓言。

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