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2197的立方根是多少,216的立方根是多少

2197的立方根是多少,216的立方根是多少 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng),京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型之一,除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色(sè)称(chēng)为生行。

  按其扮演的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征和表演特点,大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

  生除了红生某些(xiē)勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其他(tā)都(dōu)是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧2197的立方根是多少,216的立方根是多少旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色的总(zǒng)称(chēng)。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色,看来并不(bù)干净,故(gù)反其意(yì)为净。

  净行分:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;

  以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子花(huā)脸,如(rú)大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净(jìng),在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

  根(gēn)据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性(xìng)笨(bèn),丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能(néng)说能跳,表演(yǎn)出(chū)活泼伶(líng)俐,善演武(wǔ)功武技(jì)的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多(duō)数挂须。

  又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

  在(zài)北杂剧中(zhōng),末(mò)称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同,而与(yǔ)“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”,除担任报台,介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外,还在戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低下的次要(yào)角色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来,按照南昆的路(lù)子,包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门,约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种?

  京剧行(xíng)当又(yòu)称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

  为(wèi)京剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

   须生(老生):即中年以上的剧(jù)中(zhōng)人(rén),口戴胡子(髯口(kǒu)),因性格与身份的不同,可分(fēn)为安(ān)工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng)),衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

   武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角色,穿厚(hòu)底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武生,穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角全(quán)为女性。

   青(qīng)衣(yī):以(yǐ)唱为主(zhǔ),扮演贤妻(qī)良母型角色。

   花旦:亦叫花衫(shān),以(yǐ)服装花艳为特色,以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角(jiǎo)色(sè)为主(zhǔ)。

   武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的(de)女(nǚ)性(xìng)。

   老旦(dàn):用本(běn)噪子演唱,多为中老年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工(gōng)架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸言(yán)红净,在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行当多为中年以上的男性。

  实际(jì)末行(xíng)专司引戏(xì)职(zhí)能,如(rú)打(dǎ)头出(chū)场者,反(fǎn)其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸(liǎn),而(ér)勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”,面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

   丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

  文(wén)丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人,儒(rú)生);武丑(chǒu),专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

  但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而(ér)能说(shuō)能(néng)跳,表演出(chū)活泼伶俐(lì),善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称平剧,中国(guó)五大戏曲剧种之一,腔(qiāng)调以西皮、二黄为主,用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景布置注(zhù)重写(xiě)意。

  被视为中(zhōng)国(guó)国(guó)粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京(jīng)剧的(de)前(qián)身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆续进(jìn)入北京,他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作(zuò),同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法,吸收了(le)一(yī)些地方民间曲调,通过不断的交流、融(róng)合,最(zuì)终形成京(jīng)剧。

  京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发(fā)展,直至民国得到空前的繁荣(róng)。

  京剧(jù)走遍世界各地,成(chéng)为介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍(biàn)及中国。

  在2010年11月16日(rì),京剧被(bèi)列入(rù)“人(rén)类非物质文(wén)化遗产代表作(zuò)名录”。

  京(jīng)剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆(zhuāng),比较难卸(xiè)下。

  脸(liǎn)谱的演变和发展,不(bù)是某个(gè)人凭(píng)空臆造的(de)产物(wù),而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中(zhōng),对生活现象的观察(chá)、体验、综合,以(yǐ)及(jí)对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分(fēn)析(xī)、判断(duàn),作出评价,才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

  据史(shǐ)料记载(zài),脸谱(pǔ)系由2197的立方根是多少,216的立方根是多少唐朝乐舞大面(传(chuán)统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一,是京剧和(hé)某些地方(fāng)戏(xì)中净(jìng)的别称(chēng))所戴面具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂(tú)面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

  中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲(qū)理论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō):“中国戏曲脸谱(pǔ),胚胎于(yú)上古(gǔ)的图(tú)腾,滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭(jì),孽乳为汉、唐(táng)的代面,发展(zhǎn)为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

  最明显的(de)贵州的‘地戏’,江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净(jìng)丑,都戴面(miàn)具,每剧多至百余,少者亦(yì)须(xū)数十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪,一般均(jūn)戴面具(jù),并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性(xìng)的大剧种,大量(liàng)发展脸谱,可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁,可以看出(chū)中国(guó)戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术一样(yàng),是和演员一起出现在(zài)舞台上(shàng)的活的艺术(shù)。

  京剧(jù)在中国戏(xì)曲史(shǐ)上,虽(suī)只有二百余年的(de)历史,但与其他(tā)戏曲相比,它发展(zhǎn)快,流(liú)传(chuán)广,深受人民群(qún)众的喜爱,有广泛的群众基础(chǔ)。

  因此,京剧(jù)脸谱在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术(shù),常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面(miàn)颊,结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情(qíng)。

  开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄,用“法令纹”的(de)上下开(kāi)合来表现气质,用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格(gé)。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱,是具有(yǒu)民族特色的一(yī)种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

  由于(yú)每个历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式(shì),就像唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一样,所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

  关于(yú)脸谱的来(lái)源,一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人(rén)物(wù)为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

  红色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈,如(rú)关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春;黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄(huáng)色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人(rén)物,如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng);白(bái)色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人(rén),如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分为三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸(liǎn)谱最初的(de)作(zuò)用,只(zhǐ)是夸大剧中角色的(de)五官(guān)部位和面部(bù)的纹(wén)理(lǐ),用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和生理上的特征,以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的情节(jié)服务,可是发(fā)展到后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深,本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的面(miàn)部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案(àn)艺术了。

  参考资料:百度(dù)百科(kē)-京剧(jù)

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