琪琪格蒙语什(shén)么意思？是花朵的。关于(yú)琪琪格蒙语什么意思(sī)以及(jí)蒙族琪琪格什么意思(sī)，琪琪格蒙语怎(zěn)么写，琪琪(qí)蒙古语(yǔ)的意思(sī)，乌兰琪(qí)琪格汉语什么意思，蒙语安琪儿(ér)是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

琪琪格(gé)蒙语什么意思

　　是花朵的。

　　“琪琪(qí)格”在蒙古语中的(de)意(yì)思是指花朵(duǒ)的含(hán)义，表示(shì)智慧就(jiù)像花儿一样(yàng)美丽(lì)、多(duō)彩。

　　而乌云琪琪格是(shì)由(yóu)两个词语组成的(de)一个新(xīn)的(de)名字，乌云指的是(shì)智慧，而(ér)琪琪(qí)格是指花(huā)。

蒙古(gǔ)语

　　蒙(méng)古族主要(yào)使用蒙(méng)古语（内(nèi)蒙古(gǔ)方言），包括：内蒙古自(zì)治区中部(bù)蒙(méng)古(gǔ)族(zú)所使用的察哈尔、巴林(lín)、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默特等土语(yǔ)。

　　巴尔虎-布(bù)里(lǐ)亚(yà)特方(fāng)言，包括呼伦贝尔陈巴尔虎(hǔ)、新巴尔虎、布里亚特等土语(yǔ)。

　　卫拉(lā)特方言，包括阿拉(lā)善等(děng)地蒙(méng)古(gǔ)族(zú)所使用的土(tǔ)尔(ěr)扈特、额(é)鲁特、察哈尔土语。

　　蒙古(gǔ)起初并无(wú)文字，1204年(nián)成吉思汗俘获乃蛮(mán)部(bù)的(de)掌印官(guān)塔塔统阿后，得知他(tā)深通本国(guó)文字，便(biàn)让他用(yòng)畏兀儿字教太子、诸王(wáng)及贵(guì)族青年学习畏(wèi)兀儿(ér)字，并用畏(wèi)兀儿字拼写(xiě)蒙(méng)古语，自左向(xiàng)右竖写。

　　后来，成吉思汗正式下令(lìng)用(yòng)这种文字发布命令、登记户口、编制成(chéng)文法等。

　　畏(wèi)兀儿字蒙古文不仅通行于蒙古，而且通行(xíng)于四大(dà)汗国。

　　畏兀儿字蒙(méng)古文的出现(xiàn)，对传承(chéng)蒙(méng)古族文明和对蒙古民族政治(zhì)、军(jūn)事、经(jīng)济、文化、外交等方面的发展都起到了重大作用。

　　成吉思汗的(de)《大札(zhá)撒》就是用畏兀儿字蒙文写(xiě)成(chéng)的。

　　在成吉思汗(hàn)建(jiàn)大蒙古国46年后(hòu)的1252年写(xiě)毕的记载成吉思汗和(hé)窝(wō)阔台汗(hàn)历史(shǐ)的畏兀儿字体的蒙古文《蒙古秘史》，在采写和(hé)记录他们事迹的(de)时候，都是使用(yòng)从呼伦(lún)贝尔走(zǒu)出去的蒙古尼伦(lún)——迭(dié)儿(ér)列(liè)勤部的方言。

　　畏兀儿蒙文之后创制的八思(sī)八蒙(méng)古文字，也(yě)是根(gēn)据孛儿(ér)只(zhǐ)斤“黄金(jīn)家族”所使(shǐ)用的蒙古尼伦(lún)——迭(dié)儿(ér)几率还是机率 概率和几率一样吗列勤方言创制的(de)。

内(nèi)蒙古(gǔ)方言(yán)

东(dōng)部汉语(yǔ)方(fāng)言

　　历史(shǐ)上，东(dōng)北地(dì)区(qū)的汉语主要来自河北(běi)与山东(dōng)闯(chuǎng)关东的(de)移民，以及其他地区(qū)的移民；并且(qiě)受到东北当地的满语(yǔ)，蒙古语的影响；形成东北话(huà)。

中西部方言

　　晋语由山西商人(晋商)走(zǒu)西(xī)口传入，在中西部影(yǐng)响较(jiào)大，城市地区有所减弱，流(liú)行普通话(huà)，包头市昆都仑(lún)区由于有大(dà)量(liàng)辽宁(níng)移民，使用东北官话(huà)吉(jí)沈片。

阿拉善方言

　　阿(ā)拉(lā)善盟、鄂尔(ěr)多斯西部使用为主。

蒙古名字(zì)乌尼日琪琪(qí)格(gé)是(shì)什么意思？

　　蒙古族语中乌云琪琪格和乌云格日(rì)勒(lēi)意思如下：

　　乌(wū)云琪琪格：花一(yī)样的(de)智慧，表(biǎo)示智(zhì)慧像花儿一样美丽(lì)、多彩。

　　乌(wū)云格日勒(lēi)：光一样的智慧，表示智慧像光一样夺目、照人。

　　乌(wū)云(yún)琪琪格是两个词组成的(de)名(míng)字，乌云是智慧(huì)，琪(qí)琪格是花(huā)。

　　乌云(yún)格(gé)日(rì)勒是两个词组成(chéng)的名字。

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