独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个以及独(dú)肖(xiào)有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖(xiào)，哪几(jǐ)个生肖是(shì)独肖等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的(de)传说，并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化中的形象哲arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还(hái)有传(chuán)说中的龙所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物(wù)，因此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出(chū)来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居(jū)作息系系(xì)相关。

起源

　　古文(wén)献(xiàn)记载(zài)未解决(jué)十二生肖(xiào)的文化源头，古今学者(zhě)对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤道附近的(de)恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周(zhōu)天(tiān)等分(fēn)十二分，用十二支表(biǎo)示，而十(shí)二支配属生(shēng)肖，生肖(xiào)与二十(shí)八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认(rèn)为，二十八种动物(wù)配属二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二(èr)八星宿配(pèi)动物(wù)的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十二年运行(xíng)一周天，从木星(xīng)位置可确定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚书(shū)》认为每十二年，三岁(suì)穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和(hé)动物(wù)生活环境(jìng)存在(zài)周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动(dòng)物在不(bù)同年份的生(shēng)活条件大不相同(tóng)，不同年份(fèn)出(chū)生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生(shēng)肖动(dòng)物(wù)，以此(cǐ)推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用(yòng)某种动物(wù)、无生(shēng)物(wù)或自(zì)然(rán)现象(xiàng)的图形作为本(běn)氏族的保(bǎo)护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的(de)混合(hé)形象形象就是远古各地(dì)的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的(de)图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙(lóng)为(wèi)虚幻之物，其余(yú)皆是日(rì)常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了(le)经济(jì)目的而(ér)驯(xùn)养，后者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生畏(wèi)惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被作为(wèi)本(běn)氏族的名号(hào)标记(jì)来崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗(yí)迹，反推十(shí)二兽历的来(lái)源，桂西(xī)彝和毛道彝的(de)十(shí)二兽历法(fǎ)将人(rén)与纪历(lì)十二(èr)兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(míng)（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落(luò)图腾(téng)，绝(jué)非真有(yǒu)降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学(xué)说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？(běi)俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛(niú)虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于(yú)中国(guó)，遂相沿(yán)不废耳，认定(dìng)生肖(xiào)的外来性(xìng)质。

　　郭沫若(ruò)在《释(shì)干支(zhī)》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源于(yú)巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有(yǒu)类似的十二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？同，由此生肖(xiào)也许并非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此(cǐ)说，世界(jiè)各国都有类似的(de)动(dòng)物(wù)崇拜，反(fǎn)加强图(tú)腾说的合理性。

独(dú)肖是(shì)那(nà)几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是指十二(èr)生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的(de)人很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好举动往往使别人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失(shī)，不过他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受(shòu)他人(rén)或环境的影响，按照自已意(yì)念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解(jiě)人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的(de)痛苦中解脱出(chū)来。

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