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非(fēi)练实不(bù)食的练实(shí)是什么意(yì)思，练(liàn)实指的是(shì)什么

　　练(liàn)实是竹子开花后结的(de)果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海(hǎi)而飞(fēi)於(yú)北(běi)海，非梧桐不止，非练(liàn)实不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝(sī)、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多次操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客(kè)观(guān)情况，真蓝宝石的寓意是什么，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部分写北海海神跟(gēn)河神的谈话，一问一答(dá)一气呵成，构成(chéng)本(běn)篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期(qī)著名的思想家、哲学家(jiā)和(hé)文(wén)学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子(zi)之后，战国时期道家学(xué)派的(de)代表人物，是道(dào)家学派的(de)主要代表(biǎo)人物之一。

非练实(shí)不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通(tōng)假字吗

　　不是通假字(zì)，练实(shí)是指竹子开花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国(guó)中三日三夜(yè)。

　　庄子往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发(fā)于南(nán)海，而(ér)飞(fēi)于北海；非梧桐不止，非练实(shí)不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子欲以子之(zhī)梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国(guó)做宰相，庄子前(qián)往(wǎng)看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那(nà)鹓鶵(chú)从南海(hǎi)起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐树(shù)不栖息，不是竹子的果实不吃，不(bù)是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰(yīng)拾到(dào)一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它(tā)面前飞(fēi)过，鹞(yào)鹰仰头看着，发(fā)出(chū)‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国(guó)相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强调了蓝宝石的寓意是什么(le)认识事(shì)物的复杂性，即(jí)事物(wù)本身(shēn)的相对性(xìng)和认知过程的变异性，指出了(le)认(rèn)知(zhī)之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事物(wù)变化的不定(dìng)因素，因而最终仍只能顺物自化，返归(guī)无为(wèi)，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则(zé)故事，辛(xīn)辣地(dì)讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善(shàn)于(yú)运(yùn)用比喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠，表明(míng)自(zì)己鄙弃功名利(lì)禄的(de)立场和志趣(qù)，讽刺了(le)惠(huì)子醉(zuì)心于(yú)功(gōng)名(míng)利(lì)禄且无端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中期思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人，先祖是(shì)宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表人物，是道家学派(pài)的主要代表人(rén)物之一(yī)。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想象力极为丰(fēng)富，语言运用自(zì)如，灵活(huó)多变(biàn)，能把一(yī)些微妙难(nán)言的哲理说得(dé)引人(rén)入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学的哲学(xué)，哲(zhé)学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-庄子

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