但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前(qián)，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思和体(tǐ)会，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗(shī)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一(yī)：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期(qī)的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

　　倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将卫青(qīng)如今还在(zài)，绝(jué)不许匈奴南下牧马度(dù)过阴(yīn)山。

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)做，《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这(zhè)一时期，唐在对外(wài)战争中屡(lǚ)屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人(rén)的作品中，多(duō)能(néng)体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同时(shí)，频繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反映了(le)人民的这种和(hé)平(píng)愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山”什(shén)么(me)意思(sī)？

　　这(zhè)题我会！“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”的意(yì)思(sī)是：只要龙城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉(hàn)时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的明月(yuè)和边关，守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还(hái)在，一(yī)定不(bù)会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但(dàn)使：只要(yào)。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城是(shì)唐(táng)代(dài)的卢(lú)龙城(chéng)（卢龙城就是(shì)汉代的李广练兵之地，在(zài)今河北省喜峰口(kǒu)附(fù)近(jìn)一(yī)带，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵观李广一生主要的时(shí)间都在(zài)抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞(fēi)将指的是(shì)卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍(huò)去病传(chuán)》载，元光六年（前(qián)129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上谷，至笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师古(gǔ)注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中部(bù)及河北引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写(běi)北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以(yǐ)在其边(biān)塞诗中，多能体现一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激(jī)昂的(de)向(xiàng)上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是(shì)频繁(fán)的边塞战争，也(yě)使人民不堪重负(fù)，渴(kě)望(wàng)和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞(sāi)诗，表(biǎo)达了诗人(rén)希望起任良(liáng)将，早日平(píng)息(xī)边塞战事(shì)，使人(rén)民过上安定(dìng)的生活的(de)愿望。

　　诗人从描写景物(wù)景(jǐng)入手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能理解为(wèi)秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞(cí)上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明(míng)月(yuè)，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未(wèi)间(jiān)歇过，突(tū)出了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征(zhēng)人(rén)未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地(dì)相距万里(lǐ)，虽属(shǔ)虚指(zhǐ)，却突出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人(rén)联想到战争给人带来的灾难(nán)，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民(mín)的困苦呢？诗人寄希望(wàng)于有(yǒu)才能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞(fēi)将(jiāng)军(jūn)李广而今健在(zài)，绝(jué)不(bù)许让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名(míng)将卫(wèi)青(qīng)，而“飞将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞(fēi)将”并(bìng)不只(zhǐ)一人，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入侵的(de)骑(qí)兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向的大(dà)山脉，是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

　　后两句写(xiě)得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对往事的对比中，得(dé)出(chū)必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四行，但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内(nèi)容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面(miàn)的(de)愿望(wàng)；又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任(rèn)能的不(bù)满(mǎn)，返(fǎn)汪同时又(yòu)以大(dà)局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服(fú)从国家(jiā)安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán)，洋溢(yì)着爱国(guó)激情(qíng)。

　　诗(shī)人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致(zhì)的(de)描绘，他只是选取了征(zhēng)戍生(shēng)活(huó)中的(de)一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来(lái)刻划人(rén)物思想感情的一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里，深(shēn)沉(chén)含蓄(xù)，耐(nài)人(rén)寻味(wèi)。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王(wáng)昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名(míng)边(biān)塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之(zhī)年(nián)，始中进士。

　　初任秘(mì)书(shū)省(shěng)校书郎，又中博学(xué)宏辞，授汜(sì)水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参(cān)等交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

　　安史乱起，为(wèi)刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北(běi)边(biān)塞所作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉（亦有(yǒu)“诗(shī)家天(tiān)子王江宁”的(de)说法）。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是如(rú)果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前(qián)，一定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

　　关于但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)以及但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思和体会，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗(shī)等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山出自唐(táng)代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一(yī)：“秦时明(míng)月(yuè)汉时关，万(wàn)里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还(hái)在(zài)，绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域(yù)时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代(dài)，正值盛(shèng)唐，这一时期，唐在对(duì)外战争(zhēng)中屡屡取胜，全民(mín)族的自(zì)信(xìn)心极强，边塞诗(shī)人(rén)的(de)作品中(zhōng)，多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边(biān)塞战(zhàn)争，也使人民不堪(kān)重(zhòng)负，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”的(de)意(yì)思是：只要龙城(chéng)的(de)飞将李(lǐ)广如今还(hái)在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉(hàn)时(shí)芹旦期的明(míng)月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝(cháo)名将(jiāng)李广，龙城是唐代(dài)的(de)卢(lú)龙城（卢龙城就是汉(hàn)代(dài)的李广(guǎng)练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉(hàn)代(dài)右北(běi)平(píng)郡所在地），纵观(guān)李广一(yī)生主要的时间都在(zài)抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

　　这里(lǐ)指英(yīng)勇(yǒng)善战(zhàn)的将(jiāng)领。

　　令有说(shuō)法，龙城(chéng)飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城(chéng)的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传》载，元光六(liù)年（前(qián)129年），卫青为车骑将军，出(chū)上谷，至(zhì)笼城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数(shù)百。

　　笼(lóng)城，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所作(zuò)。

　　王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐(táng)，所以在(zài)其边塞(sāi)诗中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克(kè)敌(dí)制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

　　但(dàn)是频(pín)繁(fán)的边塞战争(zhēng)，也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名的边(biān)塞诗，表达(dá)了诗人希望(wàng)起任良将，早日平(píng)息边塞战事(shì)，使人民(mín)过(guò)上(shàng)安定(dìng)的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描(miáo)写景物(wù)景入手，首(shǒu)句勾勒(lēi)出(chū)一(yī)幅冷月照(zhào)边关(guān)的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时(shí)的(de)明月汉(hàn)代的关(guān)。

　　这里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使(shǐ)用，在修辞(cí)上叫“互(hù)文(wén)见(jiàn)义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦(qín)汉时(shí)的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自秦汉以来一(yī)直未间歇过，突出了时(shí)间的久远。

　　次(cì)句“万里(lǐ)长征人未还”，“万(wàn)里”指边塞(sāi)和内地相(xiāng)距万(引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写wàn)里，虽属虚指，却(què)突出了(le)空间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联(lián)想(xiǎng)到战(zhàn)争给人带(dài)来的(de)灾难(nán)，表达了(le)诗人悲愤的情感。

　　怎样才(cái)能解脱(tuō)人(rén)民的(de)困苦呢？诗人寄希望(wàng)于(yú)有(yǒu)才能的(de)将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军(jūn)李广而今(jīn)健(jiàn)在，绝不许让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实(shí)指李卫(wèi)，更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不(bù)教”，不允许(xǔ)，“教(jiào)”字(zì)读平(píng)声；“胡马(mǎ)”，这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西走向的大(dà)山脉(mài)，是汉代北方边(biān)防(fáng)的天然(rán)屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙(miào)，让人们(men)在对往事(shì)的(de)对比中，得出(chū)必要的(de)结(jié)论。

　　这(zhè)首诗虽然只有短短(duǎn)四行，但是通过(guò)对边疆景物和征人心(xīn)理(lǐ)的描绘，表(biǎo)现的(de)内(nèi)容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种边防不(bù)顾局(jú)面的(de)愿望；又流(liú)露了对(duì)朝廷(tíng)不能(néng)选贤任能的(de)不满，返汪同时又以大(dà)局(jú)为重，认识(shí)到(dào)战争的正义性，因(yīn)而个人利益(yì)服从国家安全的需要，发出(chū)了“不(bù)教胡马度阴山(shān)”的誓言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没(méi)有对边塞风(fēng)光(guāng)进行细致的(de)描绘，他(tā)只是选取了征戍生(shēng)活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士(shì)卒的内(nèi)心世界。

　　景物(wù)描(miáo)写只是用来刻划人物思想感情(qíng)的一种手段，汉关秦月(yuè)，无不(bù)是融情入景，浸透了人(rén)物的感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉含(hán)蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗(shī)人，后人誉(yù)为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立(lì)之年，始(shǐ)中进士。

　　初(chū)任(rèn)秘书省(shěng)校书(shū)郎，又中(zhōng)博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交(jiāo)厚。

　　开(kāi)元末返长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝(jué)见长，尤以登第之前赴西(xī)北边(biān)塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最(zuì)著，有“诗(shī)家夫(fū)子王江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法(fǎ)）。

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