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美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种,是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分(fēn)为黑巫术和白(bái)巫术,而这(zhè)个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人(rén)胆(dǎn)战心惊(jīng),这(zhè)也是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一个东西。我们(men)在电视上经常看(kàn)到一些类(lèi)似(shì)的(de)电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节(jié),对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常的害怕(pà),事实(shí)上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗?如果(guǒ)真(zhēn)的(de)有(yǒu)的(de)话,又是什么原理呢?

真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原(yuán)理
湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得知,历史上确实有(yǒu)这样的东(dōng)西,所谓(wèi)的赶尸,并不是如电视(shì)剧(jù)里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而已,赶尸人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上一些(xiē)特制的(de)药水,而分尸以后的尸体并不是(shì)自(zì)己动的,而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误(wù)以为(wèi)是死者了,其实这(zhè)些背尸(shī)人身上背着(zhe)的才是尸体,这些背着尸体的(de)人将自(zì)己的身体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里边(biān),头上带(dài)一(yī)顶(dǐng)非常大的(de)草帽子,从很远的地方看,就相当于(yú)一(yī)具尸体,连面部轮(lún)廓都很难(nán)看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶尸的(de)赶(gǎn)尸(shī)人又是(shì)谁呢?其实他们就(jiù)是一个术士,在背尸人的(de)前边扔黄纸,摇铃(líng)铛,给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕呢?因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两个故意营造(zào)出一(yī)个恐怖(bù)的气(qì)氛来,不想让其(qí)他生人(rén)接近。同时,这些人身上都(dōu)带着一(yī)些特制的东西,比如说头(tóu)目见(jiàn)等一系列(liè)辟邪的东西。

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湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸(shī)的方式又(yòu)是做何而来呢(ne)?
这(zhè)还要(yào)从很久以前说起,在古代,交通运输肯定(dìng)是非常不(bù)方便(biàn)的。有的时候(hòu)外出远门,在外(wài)边遇害,或者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很(hěn)多人(rén)就想出了(le)这(zhè)样的(de)一个方法(fǎ),在湘西就有这样的一个方式,那就是(shì)湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的湘西,交(jiāo)通(tōng)非常的闭(bì)塞(sāi),想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话,也是一件不(bù)容易的事(shì)情。而360行,行(xíng)行出状元(yuán)。有的人也(yě)是利(lì)用(yòng)这个事情(qíng)谋得了一些财物,同时也创(chuàng)造出(chū)了这一类(lèi)职业(yè)。这些人(rén)利(lì)用特殊(shū)的方式(shì),将亲人(rén)的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个(gè)特(tè)殊的方式就是(shì)我们(men)现在所说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本(běn)地人对这(zhè)个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳,他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

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湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至(zhì)于他们(men)到底是(shì)怎(zěn)么做的呢?仔细查阅(yuè)了一番资(zī)料以后,发现古代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙(miào),在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节(jié),不(bù)免让人从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的,只(zhǐ)是心理作用(yòng)而已。


湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三(sān)法,上(shàng)中下(xià)三法各有不同,且法术也(yě)分为高中低。上法(fǎ)是(shì)由当时最厉害的道(dào)士做法,让死(sǐ)亡的人自(zì)行走(zǒu)到(dào)目的地,这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死(sǐ)者的(de)尸体肢(zhī)解,把头颅和四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处理以后,有背尸者背(bèi)到目的(de)地(dì),然后前(qián)面(miàn)有(yǒu)一(yī)个道士指(zhǐ)引,身(shēn)上带(dài)上辟邪的东西,这也是一(yī)个最通用(yòng)的一(yī)个法术,大多数人(rén)也都(dōu)选择去用这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸体走路,对于这(zhè)个方法也不做过多(duō)的解释了,看完了(le)上(shàng)法和中法以(yǐ)后,相信你对下法也应该有了大体了解了(le)。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里不(bù)得(dé)不谈(tán)一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的?


这个(gè)是充(chōng)满(mǎn)了神奇色(sè)彩的,谁也没(méi)有见过(guò),都只是听说而(ér)已,但是在书上却有详(xiáng)细的记(jì)载(zài)。在人死了(le)以后(hòu),道士来了以后(hòu),想要利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的(de)话,就要对(duì)尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操(cāo)作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂(hún)七魄,然后再用符(fú)压住(zhù)死者的(de)气(qì)魄不出鞘,在镇住(zhù)死亡的人的三(sān)魂七魄以后,道士就会(huì)开(kāi)始念咒,然后(hòu)贴神符(fú),然后再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激活,具(jù)体(tǐ)的(de)操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常的清楚(chǔ),感兴趣的人(rén)可以自行去(qù)查阅书籍观看,小编在这里(lǐ)就不(bù)一一做解释了。反(fǎn)正(zhèng)最后道士(shì)用(yòng)一系列的操(cāo)作以后(hòu),尸(shī)体就(jiù)会(huì)跟着老道(dào)士走。

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湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多(duō)的忌(jì)讳(huì),就比如说(shuō)在赶尸的时(shí)候,必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了活物,那么法术就会被破坏,尸(shī)体就会(huì)倒(dào)下(xià)去,再也起不来了。所以在古代的时候,所有(yǒu)的赶(gǎn)尸(shī)人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛,他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂铃,只要有(yǒu)起这个铃铛以后,人们(men)听(tīng)到了(le)这个铃铛的(de)声音,就会(huì)自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁(suǒ)在家里,不让出去(qù)。自己更是闭门(mé美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377n)不(bù)出,以免打(dǎ)破了(le)赶尸人(rén)赶尸的路。

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湘西赶尸

当然,这个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到(dào)的(de)而已,谁也没(méi)有见过(guò),我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已。我们要相信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸,很有可能只是一个传说(shuō)而已(yǐ),各位就当(dāng)个故事,看看(kàn)就行了(le),不(bù)要太在(zài)意(yì),也(yě)不要太(tài)当真。

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