仍然觉得(dé)心清无尘；处在(zài)干涸的车辙(zhé)中，还能(néng)乐观开(kāi)朗、北海虽然(rán)遥远，乘着旋风还是可以到达；过(guò)去的时光(guāng)虽然已经消逝，珍惜将来(lái)的日子(zi)还不算晚。

创(chuàng)作背景(jǐng)

　　高(gāo)宗时期，洪(hóng)州都督阎(yán)某重(zhòng)修此阁，并于公元675年(nián)（上元二年）的重九日，在滕王阁上欢宴群(qún)僚和宾(bīn)客(kè)。

　　作者前往交趾看望父亲时路(lù)过(guò什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面)这里，也参加了盛会，即席赋(fù)诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章由洪州的地势、人才写到宴会；写滕王阁的壮(zhuàng)丽，眺望的(de)广远，扣紧秋(qiū)日(rì)，景色鲜明；再从宴(yàn)会(huì)娱游写到人(rén)生(shēng)遇(yù)合(hé)，抒发身(shēn)世之感(gǎn)；接着写(xiě)作者的(de)遭遇并表白要自励志节(jié)，最后(hòu)以应命(mìng)赋诗和自谦之辞作结。

　　全文表(biǎo)露了作者(zhě)的抱负和怀才不遇的(de)愤(fèn)懑(mèn)心情。

　　文章除少(shǎo)数虚词(cí)以外，通篇对偶。

　　句法以(yǐ)四(sì)字(zì)句、六字句为多(duō)，对得整(zhěng)齐；又几乎是通篇(piān)用(yòng)典，用(yòng)得比较自然而恰当，显得典雅而工巧。

　　这篇序文用(yòng)了(le)大量典故(gù)来叙事抒(shū)情，有的(de)是历史故事(shì)，有的是前人文句(jù)，而运用的手法(fǎ)又有所(suǒ)不同，有的是明用，如冯唐(táng)易老，李广难封。

　　有的(de)是暗用，如酌贪(tān)泉而觉爽(shuǎng)，处涸辙以(yǐ)犹欢(huān)；有的是正用(yòng)，如(rú)孟尝高洁，空余报国之情(qíng)；有的是(shì)反用，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故(gù)的运用，加强(qiáng)了文章(zhāng)的表(biǎo)达(dá)效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚什么意思

　　东隅已逝(shì)，桑榆非(fēi)晚：早(zǎo)年的(de)时光虽然已(yǐ)经逝去(qù)，珍惜将来的(de)岁月，还(hái)为时不(bù)晚

　　东(dōng)隅已逝，桑(sāng)榆非(fēi)晚是唐代诗(shī)人王(wáng)勃的名作《滕王阁序》里的一句(jù)名言。

　　公元675年，王勃去(qù)交趾探望自己(jǐ)的父亲王福畴，这篇骈(pián)文(wén)《滕王阁序(xù)》，就是王勃在路途江西南(nán)昌游览，有(yǒu)感而发的。

　　此时的(de)王勃心境(jìng)已经很平静了，对(duì)世态(tài)人(rén)情，官场之事(shì)看得很淡了。

　　当他看(kàn)到东方的太阳升起，西方的落(luò)日的光泽，散落在桑榆树端时，心情格外激(jī)动，说出了东隅已逝，桑(sāng)榆非晚这句话。

　　人生思(sī)想：

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚思(sī)想(xiǎng)境界(jiè)的高度是珍惜，人生在世(shì)，要站在忘记过去，展望未来(lái)的人(rén)生(shēng)高度。

　　人(rén)活(huó)着，不是为了过去，而是要珍惜现在。

　　在任何(hé)情(qíng)况下，都要有桑榆非(fēi)晚的心态，绝不(bù)能(néng)有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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