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　　三年级下册寓言故事有(yǒu)：一(yī)、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别(bié)人，不但学不到(dào)别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一个(gè)燕国人到赵(zhào)国的首都(dōu)邯郸去，看(kàn)到那(nà)里人(rén)走路的(de)姿势很美，就跟着学(xué)起来。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且(qiě)把自己(jǐ)原来(lái)的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻(yù)仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各种野(yě)兽吃掉他们，抓(zhuā)到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说(shuō)：“您不(bù)敢吃我。born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词>

　　上帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首领，现在你吃(chī)掉我，是违(wéi)背(bèi)上帝的(de)命令。

　　你认为我的(de)话不诚实(shí)，我在(zài)你前面行走，你跟随在(zài)我(wǒ)后面，观(guān)看(kàn)各(gè)种野兽看见我(wǒ)有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸的话是有道理(lǐ)的，所以就和它一(yī)起(qǐ)走。

　　野兽(shòu)看见(jiàn)它们(men)都逃跑了。

　　老虎认为它们是害(hài)怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中(zhōng)》比喻(yù)射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都能打中目标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养由基者，善射，去柳(liǔ)叶者(zhě)百步而射之，百发(fā)百(bǎi)中。

　　”译(yì)文：楚国的养(yǎng)由基是射(shè)箭(jiàn)的(de)能(néng)手，距(jù)离(lí)柳叶(yè)百步(bù)射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的(de)。

　　比喻(yù)说话(huà)做事丝毫没有事实根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋(yáng)洋满(mǎn)耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听(tīng)他们的说(shuō)话，满耳都是美好的景象，好像马上(shàng)就能(néng)遇见神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚(xū)无缥缈，好像要缚住风(fēng)、捉(zhuō)住(zhù)影子一样(yàng)不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有(yǒu)个人(rén)担心天会(huì)塌下来，自己(jǐ)无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年级必读的寓(yù)言故事有(yǒu)哪些

　　三(sān)年级必(bì)读的寓言故事有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓(yù)言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采(cǎi)取拟人的手法，以物(wù)喻人(rén)，以动物的(de)口吻讲述了(le)一(yī)个个深刻的哲理，不仅告诫读者(zhě)在生活中应当(dāng)如何为人(rén)处世(shì)，还影射了当(dāng)时(shí)的社会背景，揭露了当时(shí)统(tǒng)治阶(jiē)级的罪恶，有些寓言故事(shì)甚至是直(zhí)指沙皇本人(rén)，有(yǒu)着极春芹者强(qiáng)的(de)人(rén)民性(xìng)和现实性。

　　反映广(guǎng)泛的社会(huì)生活，刻(kè)画社会上(shàng)各种人物(wù)的复杂(zá)性(xìng)格，抒发(fā)作者的民(mín)主(zhǔ)思首消想(xiǎng)，具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言。

　　古代(dài)寓言是(shì)我(wǒ)国文(wén)化宝库中一颗璀璨的明(míng)珠(zhū)。

　　自先(xiān)秦开始，我国就涌现(xiàn)出许(xǔ)多哲(zhé)理性很(hěn)强的(de)寓(yù)言，如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充(chōng)数等(děng)。

　　它们短(duǎn)小精炼，却(què)蕴藏着许(xǔ)多哲理(lǐ)，告诫人们如何正(zhèng)确为(wèi)人处事(shì)，给人(rén)们带来了深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波斯(sī)故事集成(chéng)》，相传是(shì)由出生于公元前(qián)六(liù)世纪的(de)古希腊奴隶(lì)伊索口(kǒu)授流(liú)转下来，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努德(dé)斯收(shōu)集的寓言以(yǐ)及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大(dà)部分故事(shì)来源(yuán)于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基(jī)督教的故事(shì)，其中大多以动物(wù)为主。

　　用来(lái)比喻人(rén)间(jiān)权贵，揭露其残暴的(de)本性，还用(yòng)简短精(jīng)炼的小故事教人处(chù)世原则(zé)，揭示(shì)出生活中蕴含的(de)真(zhēn)理。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》是世界(jiè)上最早的寓言故事(shì)集，是世界范围(wéi)内流传较广(guǎng)、影响较的经典作品之一，是世界文化史上的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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