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  “一山(shān)放过一山拦”正确的句子是“一山放出一(yī)山拦”,全诗内容(róng)是:

  莫言下岭便(biàn)无难(nán),赚得行人(rén)错喜欢。

  政入万山围子里,一山放(fàng)出一山拦。

  出自(zì)南宋诗人杨万(wàn)里创作的(de)七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

  译文:

  不要说(shuō)什(shén)么上山(shān)艰难(nán)下山容易,骗得(dé)人(rén)们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里,真是过了一山(shān)又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫言(yán):不要(yào)说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一作(zuò)“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白(bái)白地喜欢(huān)。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出:这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏(shǎng)析:

  诗(shī)的内(nèi)容(róng)很(hěn)平常,读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜感。

  它的佳处,就(jiù)在于作者善(shàn)于从(cóng)日(rì)常生活里人们习见的现象中,敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜的经验(yàn),并用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出来(lái),能给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与启示。

  第一句(jù)当(dāng)头喝(hē)起。

  “莫言下岭便无难”,这(zhè)是一个富于(yú)包孕的(de)诗(shī)句(jù)。

  它包含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登(dēng)的整个(gè)上山过程,以及(jí)对所历艰难的种卯怎么读,卯足劲是什么意思解释种感(gǎn)受。

  正因为上山艰难,人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

  开头一句,正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

  “莫言(yán)”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐(nài)人寻味。

  第二句(jù)申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

  “赚得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)欢。

  ”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它实(shí)际上的艰难正成鲜明(míng)对比(bǐ),因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

  诗人在这里只点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。

  三四两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”,对第(dì)二句留下的(de)悬念进行解(jiě)释(shì)。

  本来,上山过程(chéng)中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山岭,下山过程中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

  山本无知,“一山放过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把山变成(chéng)了(le)有生命有灵性的东(dōng)西。

  它仿佛给行(xíng)人布置了一(yī)个迷人(rén)阵,设置(zhì)了层层叠叠的圈套(tào)。

  而行人(rén)的(de)种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大悟,也(yě)都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出(chū)来了。

  诗(shī)人借助景物(wù)描写(xiě)和生动形象的比(bǐ)喻,通(tōng)过写山区行路的感受,说(shuō)明一个(gè)具有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻道(dào)理:人们无论做什么事(shì),都(dōu)要对(duì)前进道(dào)路上(shàng)的困难作好充分的估计,不(bù)要被一时(shí)的成功所陶醉。

  创(chuàng)作背(bèi)景:

  杨万(wàn)里一生力主抗战(zhàn),反对屈膝投降(jiàng),所以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

  宋孝宗登基后,便(biàn)被外(wài)放做官。

  宋光宗绍(shào)熙(xī)元(yuán)年(1190)十一(yī)月(yuè),杨万(wàn)里以(yǐ)直龙(lóng)图阁(gé)出为江(jiāng)东(dōng)转运副使,权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮(liáng),治所在建康(kāng)(今(jīn)江(jiāng)苏(sū)南京)。

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴(fù),乞祠。

  这组(zǔ)诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行(xíng)人(rén)肠(cháng)断(duàn)时,子规(guī)得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí),杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙(xī)二年事,当作于(yú)绍(shào)熙(xī)三年(nián)春,诗人时年六十六岁。

  他外出途经松源时(shí),见群山环绕,感(gǎn)慨不已,于是(shì)写下(xià)这组(zǔ)诗(shī)。

  作(zuò)者简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今(jīn)属江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士(shì)。

  孝宗初(chū),知奉新县,历太常(cháng)博(bó)士、太子侍(shì)读(dú)等(děng卯怎么读,卯足劲是什么意思解释)。

  光宗即位(wèi),召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋四大(dà)家。

  初学江(jiāng)西派,后学王安(ān)石(shí)及晚唐(táng)诗,终自成一(yī)家,擅长“活法”,时称(chēng)诚(chéng)斋体。

  一生作诗二万(wàn)余(yú)首。

  亦(yì)能(néng)文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

  一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗如下:

  莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢(huān)。

  政入万山围(wéi)子里,一(yī)山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做(zuò),杨(yáng)万里字(zì)廷秀,号(hào)诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉州(zhōu)吉水(今江西省(shěng)吉(jí)水县)人。

  南宋杰出诗人(rén),与尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

  全(quán)诗译文(wén)1:不要说从山岭上(shàng)下来就没(méi)有困(kùn)难,骗(piàn)得前(qián)来(lái)爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

  好比行走(zǒu)在群山的包围之中,你刚攀(pān)过一座(zuò)山(shān),另(lìng)一座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去(qù)路。

  全诗(shī)译文2:不要说什么(me)上山(shān)艰(jiān)难(nán)下山容易,骗(piàn)得人们下山时盲目欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子(zi)里,真是(shì)过了一山又一(yī)山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(在(zài)今江西(xī)弋(yì)阳与余(yú)江之间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做早饭(fàn),也指清晨(chén)起(qǐ)来(lái)做早餐。

  莫(mò)言:不要(yào)说(shuō),不(bù)要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白(bái)地喜欢,空(kōng)欢喜。

  一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

  政(zhèng)入:恰(qià)好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人放过去的意(yì)思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡。

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