还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过(guò)好(hǎo)几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏(xià)日(rì)却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再一(yī)次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌(gē)里的一些歌(gē)词，比如“那马户不(bù)知道他是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公(gōng)号威名”等(děng)等(děng)，被听众们认为(wèi)是在暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等(děng)人(rén)。

很(hěn)多网友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十(shí)年前抽出(chū)的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是(shì)乎网友们纷纷前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人的视频下留言，其留言热(rè)度堪(kān)比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区(qū)，短短几天(tiān)留(liú)言更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网友们自(zì)导自演的言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹(nào)地(dì)演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一(yī)剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的(de)那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这(zhè)首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的(de)地方，这(zhè)里的(de)人(rén)有(yǒu)一个很奇怪的特点，那(nà)就是以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均(jūn)完全(quán)和正(zhèng)常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却(què)被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无(wú)可(kě)奈何(hé)之(zhī)下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的(de)马(mǎ)骥再也受不了良心的(de)谴责，为了(le)不被这里的(de)人彻底污(wū)染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河(hé)，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是(shì)自以为是自(zì)己是匹马；

还(hái)有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他(tā)们不知道自(zì)己究竟是(shì)个(gè)什么(me)东(dōng)西(xī)，所(suǒ)以才会一直(zhí)自视清高认不(bù)清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是(shì)那(nà)从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词(中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗cí)，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自视清高(gāo)的那(nà)些人(rén)。

可我想说的(de)是，如果你真的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或者几(jǐ)个人(rén)，甚(shèn)至可以说(shuō)这几(jǐ)个(gè)人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他(tā)的(de)了解，不是这么回事(shì)，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪(nǎ)个人。作(zuò)为(wèi)一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华(huá)向现实(shí)社(shè)会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀(dāo)郎(láng)自始至终想套(tào)讨论的是(shì)一种社会(huì)现(xiàn)象，是(shì)人类(lèi)自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象，难道(dào)真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗郎这首歌一出，无数(shù)人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深藏一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时(shí)候(hòu)出面(miàn)，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不(bù)想让全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四川省(shěng)内江市的一(yī)个小镇。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但是罗(luó)家却是文艺世(shì)家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻两(liǎng)常(cháng)年(nián)跟团在(zài)外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽(suī)然(rán)比他大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于(yú)调皮的(de)弟(dì)弟，平日里不是打就(jiù)是(shì)骂(mà)。

所以罗林小时候(hòu)就(jiù)非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动(dòng)就挑衅，总而(ér)言之是既(jì)爱(ài)又怕的感受(shòu)。

15岁那一(yī)年(nián)，因(yīn)为自(zì)己调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友曾经(jīng)谈(tán)过(guò)恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧(jù)地(dì)冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了(le)他一顿，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子(zi)于是大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的内心再(zài)也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起了服务(wù)员，业余有空之(zhī)际跟着(zhe)老师(shī)学习音乐。

可(kě)能是因为出身(shēn)于(yú)书(shū)香世(shì)家，学了(le)音乐的(de)罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发组(zǔ)成(chéng)了一(yī)个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为(wèi)少(shǎo)年(nián)天真热情，所以(yǐ)自(zì)己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没想到(dào)的(de)，现实(shí)却(què)比手术刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝(fèng)罗(luó)林(lín)与第一(yī)任妻(qī)子(zi)杨娜生女，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是(shì)难上(shàng)加(jiā)难。

于是妻子(zi)在(zài)孩子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来，于是罗林把(bǎ)孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗林(lín)的(de)收入很(hěn)可观，月入过万也(yě)是常有的(de)事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三(sān)思考之(zhī)后他(tā)离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那(nà)里的风(fēng)土人情以(yǐ)及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让(ràng)父(fù)母孩子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推(tuī)出了(le)专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神(shén)曲红了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时候(hòu)，他每天(tiān)都(dōu)会(huì)收到无数记者和朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一(yī)个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了(le)半隐(yǐn)半(bàn)退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声(shēng)音也越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安安(ān)静静地采(cǎi)风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办(bàn)过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发(fā)福，头发也(yě)不见了的(de)刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发(fā)福油(yóu)腻(nì)的命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就(jiù)日新月异了，那(nà)些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代(dài)的(de)时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让人(rén)们激(jī)发了对信仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌(gē)迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为(wèi)他(tā)不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期(qī)而至的(de)大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每个人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了(le)过(guò)去的(de)不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留(liú)在(zài)那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐(lè)，所以(yǐ)有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有(yǒu)了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就(jiù)是文化(huà)的润物细无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字似乎也快(kuài)要被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀(shā)了(le)回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与民(mín)族音乐相结合起来，无(wú)疑于(yú)是给整个乐(lè)坛一(yī)重击。

中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗t="刀郎《罗刹海(hǎi)市》持(chí)续爆火，这背后究竟讽刺的(de)是谁(shuí)？真(zhēn)相让人细思极恐_黑料正能(néng)量" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/e455355ea33cea7.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.7101851851851851" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

所(suǒ)以(yǐ)如(rú)果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那(nà)几(jǐ)个(gè)人(rén)，只能(néng)说过度(dù)解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局(jú)的莫大(dà)低视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人压根就没(méi)听过(guò)几(jǐ)首刀郎的(de)歌，他(tā)们(men)喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相当对(duì)立的品质，却是(shì)整个娱(yú)乐圈，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁的社会(huì)所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的(de)声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人(rén)们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让(ràng)我(wǒ)想到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇(qí)又极具现实(shí)意义！

现在(zài)这个时(shí)代公众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时(shí)代，奉(fèng)劝各行各业(yè)、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路和圈(quān)子......

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