独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么(me)叫(jiào)独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形(xíng)成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪(zhū)，还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的(de)习性来分配(pèi)各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活(huó)动的(de)动物(wù)，因此以子(zi)时(午夜(yè)11时至1时(shí))配合(hé)鼠、兔在(zài)日出之时(shí)出(chū)来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业(yè)社会的生活起居(jū)作息系系相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文献记(jì)载(zài)未(wèi)解决(jué)十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者(zhě)对(duì)此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤(chì)道附近的恒(héng)星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十(shí)二支(zhī)配属生肖(xiào)，生肖与二十八星(xīng)宿存在(zài)对应关系。

　　明(míng)代大(dà)学士王(wáng)鏊认为，二十八(bā)种(zhǒng)动物(wù)配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配(pèi)动物(wù)即前十二(èr)属(shǔ)加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿(sù)动(dòng)物(wù)也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附会(huì)，二八星宿(sù)配动(dòng)物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木(mù)星位置可(kě)确定年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁旱，另(lìng)说是(shì)天(tiān)下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂食动物在(zài)不同年份的生活条件大不相同，不同年(nián)份出生(shēng)的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生(shēng)肖(xiào)动物(wù)，以此(cǐ)推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种(zhǒng)动物、无生(shēng)物或自然现象的图形作为本(běn)氏族(zú)的保(bǎo)护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野(yě)兽的(de)混合形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图(tú)腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余(yú)皆(jiē)是日常可见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰(rǎo)人类生活(huó)，先民对(duì)其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本氏(shì)族的名(míng)号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉(hàn)从(cóng)彝族(zú)的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂(guì)西彝(yí)和毛道彝的(de)十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是(shì)原始人人兽不分的思(sī)想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二兽历纪日(rì)并用于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄(huáng)帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战(zhàn)于阪泉之野(yě)，文中(zhōng)所言(yán)是各(gè)部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令人信服(fú)的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时(shí)，浸寻流(l也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句iú)传于(yú)中国，遂相沿(yán)不(bù)废耳，认定生肖的外来(lái)性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于(yú)巴(bā)比伦的(de)黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代(dài)西域(yù)诸(zhū)国仿十二宫而造(zào)十(shí)二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希(xī)腊(là)、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世界各国(guó)都有类似(shì)的(de)动(dòng)物崇拜(bài)，反加(jiā)强图(tú)腾(téng)说的合理(lǐ)性(xìng)。

独肖(xiào)是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是(shì)其(qí)的友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别人感到很拘谨(jǐn)，他们(men)经常患得患失，不过他(tā)们有很强的承受能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏(tà)实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们(men)只注(zhù)重眼前的(de)事物，所以生肖(xiào)猪人(rén)特别容易(yì)从(cóng)当(dāng)下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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