夷洲(zhōu)今(jīn)是(shì)何地，夷洲(zhōu)是哪里(lǐ)是三国时(shí)期的“夷洲”指的是今天的台湾的。

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夷洲今是(shì)何地，夷洲(zhōu)是(shì)哪里

　　三国时期的(de)“夷洲”指的是今天(tiān)的(de)台(tái)湾。

　　夷洲(zhōu)，一作夷州，古地名。

　　语出三国吴国丹阳太守沈莹《如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载(zài)孙权(quán)曾派卫温、诸葛直抵达夷(yí)洲。

　　通常认(rèn)为夷洲就是台湾。

　　夷洲又称(chēng)岛夷(yí)，现存史料中的(de)相(xiāng)关记载(zài)主(zhǔ)要有：1、《三国志》：在(zài)《三国志·吴书·孙权传》中(zhōng)，有以下这样的一段叙述：（黄(huáng)龙）二年春正月(yuè)，魏作合肥新(xīn)城。

　　诏(zhào)立(lì)都讲祭酒，以教(jiào)学诸子。

　　遣(qiǎn)将(jiāng)军卫温、诸葛(gé)直将甲(jiǎ)士(shì)万人(rén)浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在(zài)海中，长(zhǎng)老传(chuán)言(yán)秦(qín)始(shǐ)皇帝遣方士(shì)徐(xú)福将童男(nán)童女数千人入海，求蓬莱神山及仙药，止此洲(zhōu)不(bù)还。

　　世相承有数万家，其上人(rén)民，时(shí)有至会稽货布，会稽东县人海行，亦有遭风(fēng)流移至(zhì)亶(dǎn)洲者。

　　所(suǒ)在(zài)绝远，卒(zú)不(bù)可得至，但得(dé)数千人还(hái)。

　　2、《临海水(shuǐ)土志(zhì)》：沈(shěn)莹（三(sān)国时代吴国丹阳太守）在其(qí)所著的《临海(hǎi)水(shuǐ)土志》（约完成于268年(nián)至280年(nián)之间），对于(yú)“夷州”，又提(tí)供了以下的线(xiàn)索：夷州在临海郡(jùn)东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪(xuě)，草(cǎo)木不死(sǐ)。

　　四面(miàn)是山(shān)，众山夷所居。

　　此夷各号为王，分划土地，人民各(gè)自别异，人皆髡头，穿耳(ěr)，女人(rén)不穿耳(ěr)。

　　作室居，种荆为蕃(fān)鄣。

　　土地饶沃，既生五谷(gǔ)，又多鱼肉。

　　舅(jiù)姑子(zi)父，男女卧息共一大(dà)床。

　　交会之时，各不(bù)相(xiāng)避。

　　能作细布，亦作(zuò)斑文。

　　布刻画(huà)，其内(nèi)有文章，好以为(wèi)饰(shì)也。

夷州今中国是什(shén)么地区

　　夷州在现代的中国是(shì)台湾地区。

　　如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁台湾(wān)在古代(dài)塌并芦(lú)曾被(bèi)称为“夷洲”、“琉(liú)球”、“东番蔽陵”等。

　　据三(sān)国(guó)东(dōng)吴(wú)人氏沈莹所著《临海(hǎi)水(shuǐ)土志》称(chēng)：夷(yí)洲在(zài)临海郡（即今浙江宁海往南一带）东南两千里，由此可以确知“夷洲”即今(jīn)日台湾。

　　《元史(shǐ)·琉求传(chuán)》（二百十卷(juǎn)）中写道(dào)：“琉求，在南海之(zhī)东。

　　夷(yí)州，又(yòu)称“夷洲”在临海(hǎi)郡东南，去郡二千里。

　　土(tǔ)地无霜雪，草(cǎo)木不死(sǐ)。

　　四面(miàn)是山(shān)，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶有越王射的(de)正白(bái)，乃是石(shí)也(yě)。

　　此夷各号(hào)为王，分(fēn)划土地，人(rén)民各自别异，人(rén)皆(jiē)髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作(zuò)室(shì)居，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地(dì)饶(ráo)沃(wò)，既生五(wǔ)谷，又多鱼团(tuán)带肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一(yī)大床。

　　交(jiāo)会之时，各不相避。

　　能作(zuò)细布，亦作斑文(wén)。

　　布刻(kè)画，其内有(yǒu)文(wén)章，好以(yǐ)为饰也。

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