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三字经中(zhōng)苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

  这句话(huà)的(de)意思(sī)为:如(rú)果从小(xiǎo)不好好教育,善(shàn)良的本性就会变(biàn)坏(huài)。

  出(chū)自《三(sān)字经》,《三字经(jīng)》是我国的(de)传统启蒙(méng)教材(cái),今天小编(biān)就来和大家聊(liáo)一(yī)聊《三字(zì)经》。

《三字经》简介

  《三字经》,是中国(guó)的传统(tǒng)启蒙教材。

  在中国古代(dài)经典当中,《三字经》是最浅显易(yì)懂的(de)读(dú)本之一。

  《三字经(jīng)》取(qǔ)材(cái)典范(fàn),包括(kuò)中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦(lún)义理、忠孝节义等等,而(ér)核心思想又包括了“仁,义,诚(chéng),敬,孝(xiào)。

  ”背诵《三字(zì)经》的同时,就(jiù)了解了常识、传统(tǒng)国学(xué)及(jí)历史故(gù)事,以(yǐ)及故事内涵中的做人(rén)做(zuò)事道理。半亩花田护肤品排行榜,半亩花田护肤品属于什么档次

  《三字经》是我(wǒ)国不(bù)可多得的宝贵(guì)遗产,有不同版(bǎn)本,全文字数从1120字至1722字不(bù)等。

  《三(sān)字经(jīng)》与《百家姓》、《千(qiān)字文(wén)》都是我国优秀(xiù)的蒙学读(dú)物,并称为(wèi)"三(sān)、百、千"。

《三字经》节(jié)选

  人之初,性本善。

  性(xìng)相近,习相远。

  苟(gǒu)不(bù)教,性(xìng)乃(nǎi)迁。

  教之道,贵以专。

  昔(xī)孟(mèng)母,择邻处。

  子不学(xué),断(duàn)机杼。

  窦燕山,有义方(fāng)。

  教五子(zi),名俱扬。

  养不(bù)教,父之过(guò)。

  教(jiào)不严,师(shī)之惰。

  子不学,非(fēi)所宜。

  幼不学,老何为。

  玉(yù)不(bù)琢(z半亩花田护肤品排行榜,半亩花田护肤品属于什么档次uó),不成器。

  人(rén)不学,不知义。

  为人子,方少时(shí)。

  亲(qīn)师友,习(xí)礼仪(yí)。

  香九龄,能温席。

  孝于亲,所当执。

学习《三字经》意义

  1、《三(sān)字经》是我中华悠(yōu)悠五千年灿烂(làn)的经(jīng)典传(chuán)统文化之一,它是中华儿女智慧的结(jié)晶(jīng),它承载(zài)着(zhe)一个民族的历史与(yǔ)精神,体现(xiàn)了独特的教育思想和文(wén)化魅(mèi)力。

  这是中国几(jǐ)千年来形成的独特的民族文化(huà),在世界上也是举足轻(qīng)重,并受到全世(shì)界的广泛关注。

  2、《三(sān)字经》读起来朗朗上口,简(jiǎn)明扼要,是以中国历(lì)史为(wèi)素材,植根(gēn)于传统文化(huà),强(qiáng)调(diào)教育以“德”为先,学贵(guì)在恒和环境对学习的影响,讲(jiǎng)述(shù)教育与学习重要性的教育论著。

  同(tóng)时也是(shì)我国代古一部传统(tǒng)的儿童启蒙识(shí)字教育课本。

  3、在现在这个复(fù)杂(zá)多变的社会环(huán)境下,德(dé)育教(jiào)育也成为(wèi)现行教育改革所面临的一个重要(yào)课(kè)题。

  现(xiàn)在很多学校也把(bǎ)传承中华民族经(jīng)典传统文(wén)化作(zuò)为新时期德育教育发展(zhǎn)的重要途径。

  传统(tǒng)文(wén)化的(de)核心就是“德育”,《三字经》中(zhōng)说:“首(shǒu)孝悌,次(cì)见闻”,可(kě)见在(zài)传统的(de)教育中(zhōng),是把德(dé)育放(fàng)在(zài)首位的,一(yī)个人首先得要有“孝(xiào)悌”,即德(dé)”。

  4、中华(huá)民族(zú)悠久的传统文化(huà)是中(zhōng)华先贤们几千年来(lái)智慧的结晶,它使我中华民族(zú)历经几千年生生(shēng)不息,屹(yì)立不(bù)倒。

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