无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子(zi)的独立性(xìng)；“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么(me)翻译等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八(bā)十一(yī)字，作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世(shì)俗同(tóng)流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出(chū)名(míng)。

　　例(lì)句：山不(bù)在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动(dòng)词，显出有灵(líng)气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听(tīng)话(huà)者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代词，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性，一(yī)般不(bù)必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们(men)的修饰语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几(jǐ)种情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中国一共有多少万亿钱中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的(de)可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之所存，师之(zhī)所(suǒ)存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语（动词(cí)、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可(kě)译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观(guān)于天(tiān)地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三）结构(gòu)助词(cí)，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾(bīn)语之后，动词(cí)谓语或介词之前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时(shí)，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　译(yì)时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师道(dào)之不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心(中国一共有多少万亿钱xīn)。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈(nài)何(hé)也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作(zuò)定语(yǔ)的标志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译(yì)：在客(kè)厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花(huā)的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓句(jù)成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也(yě)》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政治(zhì)上最(zuì)高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒(shū)缓(huǎn)语气(qì)作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中(zhōng)，疑问(wèn)代(dài)词作宾(bīn)语时，放(fàng)在动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到(dào)动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无(wú)实(shí)在(zài)意义。

　　 按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语，常(cháng)把定语(yǔ)放在中(zhōng)心(xīn)语的后(hòu)面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多(duō)助(zhù)，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：所以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘（列子《愚(yú)公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到(dào)驻地(dì)旁的丛林里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有到、去、的(de)意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词(cí)的后面，“之”的用法为代(dài)词(cí)。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个(gè)地点名(míng)词，前面有(yǒu)人名(míng)或(huò)人称代词，整个句子合起来应(yīng)为“某人去(qù)某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹(wén)理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词(cí)“的(de)”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代(dài)词（主语）和(hé)一(yī)个动词(cí)或形容词(cí)（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或某些动词的(de)末(mò)尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用。

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