大(dà)禹治(zhì)水为(wèi)什(shén)么三(sān)过家(jiā)门而不入脑(nǎo)筋急转弯，大禹治(zhì)水为什么三过家门而不入是原(yuán)因：水未(wèi)治(zhì)平，没空回家的。

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大(dà)禹治水为什么三过家门而(ér)不入脑筋急转弯，大禹治水为什么三过家(家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利jiā)门而不入

　　第一(yī)次经过家门(mén)时，听到他的妻(qī)子因(yīn)分娩而在呻吟，还有婴(yīng)儿的哇哇哭(kū)声。

　　助手劝(quàn)他(tā)进(jìn)去看(kàn)看，他怕耽误治水，没(méi)有进去。

　　第二次(cì)经过家(jiā)门时(shí)，他的(de)儿子正在他妻子的怀中向他(tā)招着手(shǒu)，这(zhè)正(zhèng)是工程紧张的时候，他(tā)只(zhǐ)是挥手(shǒu)打了下(xià)招呼(hū)，就(jiù)走过(guò)去了(le)。

　　第三(sān)次经过家门时，儿子已长到10多(duō)岁了，跑(pǎo)过来使劲(jìn)把他(tā)往(wǎng)家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚(fǔ)摸着儿(ér)子的头(tóu)，告诉他，水(shuǐ)未治平(píng)，没空回(huí)家(jiā)，又(yòu)匆忙离开，没(méi)进(jìn)家门。

　　大禹治(zhì)水（鲧禹(yǔ)治水）是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代的神话传说故事，著(zhù)名的(de)上古大洪(hóng)水传说(shuō)。

　　他(tā)是黄帝的后代(dài)，三皇(huáng)五(wǔ)帝时期，黄河泛滥，鲧(gǔn)、禹父子二人受命于尧(yáo)、舜二(èr)帝，任崇伯和夏伯，负责治水(shuǐ)。

　　大禹率(lǜ)领民众，与(yǔ)自然灾害中的洪水斗争，最(zuì)终获得(dé)了胜(shèng)利。

　　面(miàn)对滔滔洪水(shuǐ)，大禹从鲧治水的(de)失败中汲取(qǔ)教训，改变了"堵"的办(bàn)法，对洪水(shuǐ)进(jìn)行(xíng)疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明(míng)才智。

　　大禹(yǔ)为了治理洪水，长(zhǎng)年在外与民众(zhòng)一起奋(fèn)战，置个(gè)人利益于不顾，"三过(guò)家(jiā)门而不入"大禹治水13年(nián)，耗尽心血与体(tǐ)力，终于完成(chéng)了治(zhì)水(shuǐ)的大业。

　　大禹(yǔ)治水在(zài)中(zhōng)华文(wén)明发展史(shǐ)上起重(zhòng)要作用。

　　在(zài)治水过程中，大禹(yǔ)依靠(kào)艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的(de)理念，克服重(zhòng)重困(kùn)难，终于取得了(le)治水的成功。

　　由此形(xíng)成以公而忘私、民(mín)族至上、民(mín)为邦本、科(kē)学创新(xīn)等为内涵的大禹治(zhì)水精神。

　　大禹治水精(jīng)神是中华(huá)民族精神的源头和象征。

大禹(yǔ)治水，三(sān)次路过家门而(ér)不入是为什么(me)？

　　大禹治水三过家门而不入原(yuán)因：水未治(zhì)平，没空(kōng)回家(jiā)。

　　三过(guò)家门而(ér)不入亦称三过(guò)其门而不入，这是大禹治水中发(fā)生的故事。

　　为了治水，大禹曾三过家门而不敢入。

　　大(dà)禹三过家门而不入，被梁(liáng)搏传(chuán)为美(měi)谈，至今仍(réng)为人们所(suǒ)传颂。

　　第一次经(jīng)过家门时，听到他羡伍(wǔ)的妻(qī)子因分娩(家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利miǎn)而在呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭(kū)声(shēng)。

　　助手劝他(tā)进(jìn)去看看，他(tā)怕耽误(wù)治水(shuǐ)，没有进去。

　　第二(èr)次经过家(jiā)门(mén)时，他的儿子(zi)正在他妻子的(de)怀中向(xiàng)他招着手，这正是工程紧张的时候(hòu)，他只是挥手打了下招呼，就走(zǒu)过去了。

　　橡派祥

　　第三次经过家门(mén)时，儿子(zi)已长到10多岁(suì)了，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情地(dì)抚摸着儿子的头，告诉(sù)他，水未治平，没空回家，又(yòu)匆忙离开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大禹治水历史(shǐ)意义：

　　禹是(shì)治理洪(hóng)水(shuǐ)的最高领导人，但他为天下万(wàn)民(mín)兴利(lì)除(chú)害，躬亲劳(láo)苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同(tóng)洪(hóng)水搏斗。

　　大禹(yǔ)治水(shuǐ)在中华文(wén)明发展史上起重要作用。

　　在治水(shuǐ)过程(chéng)中，大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势利导、科学治(zhì)水、以人为本(běn)的理(lǐ)念，克服重重(zhòng)困(kùn)难，终于取得了(le)治水的成(chéng)功。

　　由此形成以公而忘(wàng)私、民族至上、民为邦本、科(kē)学(xué)创新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治(zhì)水精神是中(zhōng)华民(mín)族精神的源头(tóu)和象征。

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