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无功不受禄什么意思，无功不(bù)受禄下一句该怎么回(huí)答(dá)对(duì)方

　　“无功不受禄(lù)”下(xià)一句是无德不(bù)受(shòu)宠，意思是指没有建立(lì)功劳，就不可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处(chù)，就不可接受人家的(de)馈赠或(huò)优待。

　　出(chū)自战(zhàn)国(guó)列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾(céng)子穿着破旧(jiù)的(de)衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派人到(dào)他那里(lǐ)去封赠他(tā)一座城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城镇(zhèn)的收入，修饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没(méi)有接(jiē)受，反复几次，曾子还是不(bù)肯接受(shòu)。

　　派来的人说(shuō)：“先生(shēng)不是有求于(yú)国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”曾子说：“我听说过(guò)，接受了人(rén)家(jiā)赠送的东西，就怕得罪(zuì)人家(jiā)；

　　给(gěi)人家东西的人免不了要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送(sòng)我采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什(shén)么(me)意思 下一句是什么(me)

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列御(yù)寇《列(liè)子》，下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指没(méi)有建立功劳，就(jiù)不凯(kǎi)毕可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好处，就不(bù)可(kě)接受人(rén)家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的(de)国君派(pài)人到(dào)他那里去封赠(zèng)他(tā)一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修野(yě)孙迹饰一下(xià)你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复(fù)几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求于(yú)国君，完全是(shì)国(guó)君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过(guò)，接受了人家(jiā)赠送的东西(xī)，就怕得(dé)罪人(rén)家(jiā)；给人家东西的人免不了要露(lù)点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能(néng)不怕得(dé)罪他呢？”最终曾(céng)子(zi)还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他(tā)的气节(jié)的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄(lù)，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬(chóu)，没有好(hǎo)的品(pǐn)德就不能得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列(liè)子（大约公(gōng)元前(qián)450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表(biǎo)人(rén)物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王(wáng)列山(shān)氏之后。

　　先秦天下十豪之一(yī)，著名的道学者(zhě)、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是(shì)老子和庄(zhuāng)子之(zhī)外的(de)又一位(wèi)道家思想(xiǎng)代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于(yú)黄帝老子，主张清静无为(wèi)。

　　 列子对后世(shì)哲学、美(měi)学、文学(xué)、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本于黄帝(dì)老(lǎo)子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创(chuàng)立了先(xiān)秦哲学(xué)学(xué)派贵虚学派（列(liè)子学）。

　　是介于(yú)老子与庄子之间道家学派承前启后的重要(yào)传(chuán)承人(rén)物(wù)。

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