太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝(dì)的(de)。关于(yú)太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁的化身，太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父(fù)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案：

太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人(rén)吗(ma)

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是(shì)平起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边(biān)神(shén)通，无(wú)边法力(lì)，座(zuò)下九头狮子(zi)一(yī)声吼就(jiù)能震开地(dì)狱大(dà)门，佛教(jiào)虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却(què)能够(gòu)将业果(guǒ)与地狱业力(lì)的象征血池化为(wèi)莲池(chí)，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大(dà)帝的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指东极青华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊(zūn)、寻(xún)声(shēng)救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明(míng)玄而功德(dé)圆满之(zhī)人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一(yī)九头(tóu)青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wè人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思i)护身(shēn)旁。

　　人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载(zài)：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二者(zhě)的图(tú)像更加相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音作为(wèi)同一(yī)类神(shén)祇共同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的(de)级(jí)别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极(jí)青华大(dà)帝，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最(zuì)高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事(shì)类的(de)职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的军事部(bù)署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青华(huá)大帝(dì)给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟空认为，天尊与自(zì)己有哥们一(yī)样(yàng)的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必是(shì)最大(dà)的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的(de)契(qì)约(yuē)，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排名在(zài)第二(èr)位，足见他已经退(tuì)休(xiū)，变成了天庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排(pái)名(míng)第三的(de)是(shì)紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御排(pái)名第一的大帝，势力(lì)非(fēi)常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的好(hǎo)几个大帝也都(dōu)是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多(duō)如地狱等，是(shì)他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地(dì)狱(yù)的(de)幽冥界是他(tā)管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责(zé)开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再(zài)到幽冥界，所少(shǎo)有的(de)部门(mén)都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊(zūn)的(de)权力(lì)存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦(qiān)和，但是(shì)他的势(shì)力就是这(zhè)么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大(dà)帝也(yě)要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是元(yuán)始天(tiān)尊的儿(ér)子，但(dàn)是连进入四(sì)御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青玄(xuán)大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神(shén)祗，每年的农(nóng)历(lì)十一月十(shí)一日(rì)为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子(zi)，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德(dé)圆满的(de)人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节(jié)、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或作醮、超度(dù)等法事(shì)方奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像(xiàng)、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的(de)发(fā)挥，道教甚(shèn)至(zhì)认为太(tài)乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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