人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是什么是“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获”的意(yì)思是人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极(jí)地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就的。

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人生在勤,不(bù)索何获的意思是(shì)谁(shuí)说的，人生在(zài)勤(qín)不索(suǒ)何获的(de)意思是什么

　　“人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)”的(de)意(yì)思是(shì)人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或(huò)成就。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索，不然(rán)就(jiù)不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出自东(dōng)汉《后(hòu)汉书(shū)·列(liè)传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀(shǔ)郡(jùn)太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好(hǎo)交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十(shí)年(nián)乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大(dà)将军邓骘(zhì)奇其才，累(lèi)召不应。

“人(rén)生在勤，不索何获(huò)”出(chū)自(zì)哪里?

“人(rén)生在陆碰勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解码： “人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一(yī)辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力求索(suǒ),不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思取(qǔ)的(de)人生追求(qiú)。

　　   人一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生(shēng)在勤最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思(qín)，不(bù)索(suǒ)何(hé)获(huò)？”意(yì)思是：人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回(huí)答诽谤。

　　有的(de)人劝(quàn)他(tā)不要去钻研(yán)那些(xiē)难而(ér)无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君(jūn)子不患位之不(bù)尊，而(ér)患德之(zhī)不崇；不(bù)耻禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣(róng)，忧虑的是德行不(bù)高尚；不以(yǐ)待遇(yù)低为羞耻，羞耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表(biǎo)明了(le)他不慕势(shì)利而追求德(dé)智的高(gāo)尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志向和理想政(zhèng)治(zhì)观。

　　  张(zhāng)衡就(jiù)是勤(qín)奋努力(lì)积(jī)极求(qiú)索的伟(wěi)大实践者。

　　他(tā)少(shǎo)有壮志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦虚(xū)，好学深思，藐视名利，看(kàn)重科(kē)学；珍(zhēn)惜时(shí)光(guāng)，自强不息 ，把全部(bù)身心都献给了(le)祖国(guó)的(de)科学事业(yè)。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了两千五百颗(kē)恒星，创制了世界上第一(yī)架(jià)能(néng)比较准确地表演天象的漏(lòu)水(shuǐ)转浑天仪(yí)，发(fā)明了(le)第一架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪，还制造(zào)出了指南车、自动记里鼓车(chē)、飞行数(shù)里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学(xué)和文学著(zhù)作三十二篇(piān)，其中天文(wén)著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人(rén)生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获

　　 人(rén)生最关键的(de)是在于勤奋，不去探索（劳动）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞(zàn)美不用花(huā)钱(qián)，但能产生气力。

　　分享不用(yòng)过度，但能倍增(zēng)快乐。

人生(shēng)在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意思是： 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的人(rén)生(shēng)追求(qiú)。

　　出处;“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人类之所以生存(cún)下来就在(zài)于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积(jī)极进取的(de)态度(dù)，是一(yī)种奋发想的(de)精神(shén)，一个人的成长与环境(jìng)、机遇(yù)、天赋(fù)、学识、等外在因素紧密(mì)相连(lián)，但起决定(dìng)作用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也只能悉州空振双翅(chì);具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是(shì)良训(xùn)，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获(huò)”张衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全(quán)身心投(tóu)入(rù)到祖国科学事业。

　　他创立(lì)了浑天说，观测(cè)记录(lù)了两(liǎng)千(qiān)五(wǔ)百多颗恒星，发(fā)明了(le)第一(yī)架(jià)测试地震的仪(yí)器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的(de)天文学家。

人生在勤,不索(suǒ)何获 的启示

　　 人生在(zài)于勤(qín)奋(fèn) 不(bù)去索取 不去(qù)探索怎能(néng)有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的(de)努力来(lái)获得(dé)还能(néng)通(tōng)过其他什么途(tú)径得到呢(ne)?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州(zhōu)出(chū)玉门关西行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名(míng)震五竺。

　　经十七(qī)年，贞观十九年（公(gōng)元(yuán)645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第(dì)一次(cì)东渡前，将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟一个和(hé)尚开玩笑，结果那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地(dì)方官(guān)员闻讯(xùn)大惊，派人拘禁了所有僧众，首(shǒu)次东渡因(yīn)此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡(dù)最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队(duì)从扬州出发，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附近，就遇到(dào)狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月后再次起(qǐ)航，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪。

　　第三次(cì)起航时，风浪(làng)更大(dà)，向南漂流了(le)14天(tiān)，靠吃生米、饮(yǐn)海水度日，最后(hòu)抵达(dá)海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于南(nán)宋(sòng)末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今(jīn)上海(hǎi)徐汇区(qū)东湾(wān)村）人。

　　黄道(dào)婆(pó)出身(shēn)于贫苦农(nóng)民家庭，在生活(huó)的重(zhòng)压下，十二(èr)三岁就被卖给人家当童(tóng)养媳。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上她纺织布到深(shēn)夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她(tā)，也(yě)磨炼了她，有一次，黄(huáng)道(dào)婆(pó)被(bèi)公婆、丈夫一(yī)顿(dùn)毒打后，又被关在柴房不(bù)准吃饭，也(yě)不(bù)准睡觉。

　　她再(zài)也忍(rěn)受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨(mó)，决(jué)心逃出去(qù)另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃(táo)了出来，躲(duǒ)在一条(tiáo)停泊在(zài)黄浦(pǔ)江边(biān)的海船上。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛的崖州(zhōu)，即现在(zài)的海南崖县。

　　在(zài)封建社(shè)会，一(yī)个从未出(chū)过(guò)远门的年轻妇女只身流落异乡，人生地疏(shū)，无依无靠，面临的(de)困难(nán)可想(xiǎng)而(ér)知。

　　但是(shì)淳朴热(rè)情的(de)黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭(zāo)遇，接受(shòu)了她，让她有了安身之(zhī)所，并且在共同的劳动生活中(zhōng)，还把他(tā)们的纺织技术毫无保留地(dì)传(chuán)授给她(tā)。

　　当时黎(lí)族(zú)人民生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织(zhī)技(jì)术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向(xiàng)黎族(zú)同胞学习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两族人民的纺(fǎng)织技术的长处，逐(zhú)浙成为(wèi)一个出色的(de)纺织能(néng)手，在当地大受欢迎(yíng)，和(hé)黎(lí)族人民结(jié)下了(le)深厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思按我的理解可以说成(chéng)是：“人生只有积极地去追(zhuī)求才会(huì)有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找(zhǎo)不着更好的搭(dā)配。

人生在勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人(rén)生在(zài)勤(qín) 不(bù)索何(hé)获

　　 不积极(jí)的去(qù)劳作何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的篇(piān)章

　　 即使(shǐ)不懂(dǒng)音律

　　 也(yě)要大(dà)胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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