在(zài)关(guān)于东(dōng)方朔的(de)传说中有很多不可思议的神(shén)话传说，而(ér)怪哉虫就(jiù)是其中(zhōng)之一(yī)，东方朔更是(shì)说这个(gè)怪哉虫是备受(shòu)折磨的民(mín)众怨气所化，而(ér)遇到酒(jiǔ)水的话就会(huì)溶解，此说(shuō)法令汉武帝大吃一(yī)惊，虽然(rán)将信将疑但照做后真的(de)应验了(le)，而(ér)究竟这(zhè)个怪哉虫实际上(shàng)是个什么东西(xī)？现实(shí)生活(huó)里真的存(cún)在吗？为什(shén)么它(tā)们遇酒会真的融(róng)化呢？关于它们(men)有没有科学解释？随着小编(biān)一(yī)起(qǐ)来了解(jiě)！

据说怪哉虫的出现和汉武帝还有一(yī)定的关系，据说有一次(cì)汉武帝在去往甘泉(quán)宫的(de)路上，看到(dào)一种红色的小虫(chóng)，头部的眼睛牙(yá)齿耳鼻都(dōu)有但无人认识，于是(shì)汉武帝就把东(dōng)方(fāng)朔(shuò)叫过来让他辨认，认为见多识广的他可能会有(yǒu)答案。

果然(rán)不出汉(hàn)武帝所料(liào)，东方朔告诉汉武帝说这种虫子的名字叫做(zuò)“怪哉”，而这种(zhǒng)虫子之所以出现，是因为(wèi)此地是秦朝的监狱所(suǒ)在地，曾关押过很多的无辜(gū)之(zhī)人，于是(shì)老(lǎo)百姓们都心(xīn)生哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉怪哉!”没想到这感叹(tàn)感动了(le)老天爷，于是因(yīn)愤造(zào)就了这种(zhǒng)“怪(guài)哉虫”。

于是汉武帝接着又问东方朔(shuò)，该(gāi)怎么解决这种怪哉虫？东(dōng)方(fāng)朔(shuò)则说：“但凡有(yǒu)忧愁(chóu)的人，以酒则(zé)解愁，陛下用酒灌它自然就消失了。”，于(yú)是汉武(wǔ)帝让人(湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少rén)将虫子放在酒中，过了一会儿果真(zhēn)消散。这个怪哉(zāi)虫的传说(shuō)就(jiù)是如此(cǐ)，怪哉虫是由怨气所化，遇(yù)到酒(jiǔ)就会(huì)溶解。其实明眼人一看就明白了，东方(fāng)朔(shuò)话“怪哉”其实含有更(gèng)深的意(yì)味：劝汉武帝要善待百姓。

看起来还是(shì)挺(tǐng)让人(rén)不能(néng)理解(jiě)的，究竟怎么(me)用(yòng)科学解(jiě)释去诠释这(zhè)种现象呢(ne)？而(ér)现(xiàn)实中真有(yǒu)这种奇葩的虫子(zi)吗？答案是否定(dìng)的(de)，毕竟看怪哉虫的来历就觉得挺(tǐng)不靠谱(pǔ)的了，而如(rú)果真是如(rú)此，那现实中岂不(bù)是应该有很(hěn)多这样的虫(chóng)子了(le)吗？

在鲁迅先(xiān)生的《从(cóng)百草园到三味书屋》也提起(qǐ)过这(zhè)种怪哉(zāi)虫，鲁(lǔ)迅先(xiān)生小时候也偶然听(tīng)得(dé)这(zhè)则传说，对于那(nà)个年纪的男孩子碰到这种(zhǒng)问题当然想(xiǎng)一旦究竟(jìng)，于是(shì)他进了三味(wèi)书屋以后，向寿(shòu)镜吾(wú)老先生提出(chū)的第一个问题(tí)就是：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么(me)一回事?”寿(shòu)老先生(shēng)十分(fēn)传(chuán)统，对于(yú)这类无稽(jī)之谈肯定是不屑一顾(gù)，并且以一(yī)脸愠色回答(dá)鲁(lǔ)迅道“不知道”！

这一板起脸(liǎn)孔的回答让鲁迅先生(shēng)在(zài)私塾中再也没有(yǒu)问(wèn)先(xiān)生这类似(shì)的问题，同时也(yě)让鲁迅知(zhī)道了“做学生(shēng)的是不应该(gāi)问这些(xiē)事的(de)，只要读书(shū)，因(yīn)为他(tā)是（先生）渊(yuān)博的宿儒(rú)，绝不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说”，不过湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少也有人认(rèn)为(wèi)鲁迅这样(yàng)写是(shì)为了讽刺当时腐朽的教育，从那个(gè)私(sī)塾先生的丑(chǒu)态也体味得出这种意味。

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