赶尸也有门(mén)派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把内(nèi)脏(zàng)掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了(le)赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没多久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各自的(de)方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生(shēng)一(yī)定的电流给(gěi)特定的(de)神经(jīng)带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不(bù)是(shì)最初的想法，因为也有听到了(le)反而过来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学(xué)家给尸体通(tōng)电来让尸体产生(shēng)动(dòng)作(zuò)的原理是一样的(de)。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有(yǒu)记(jì)载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的(de)人回家(jiā)的方式，古代(dài)曾(céng)有(yǒu)鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆中发(fā)现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根(gēn)很(hěn)长的绳索上，身体各(gè)个部位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一(yī)个铁质的(de)滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么(me)一(yī)定要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的(de)人都(dōu)会背(bèi)一个篓子(zi)，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全不(bù)一(yī)样(yàng)，那个时(shí)候马车都很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮(lún)的运动来实现目的(de)，由于混轮行走时会发出(chū)一(yī)些很沉闷(mèn)的声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会(huì)唱(chàng)叫做(zuò)咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体(tǐ)的铁器。不过后来(lái)有人则(zé)简化了程序，把死人处理后用(yòng)活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥段(duàn)。一(yī)个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫(mò)名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人(rén)客死(sǐ)异乡(xiāng)，那么不管隔的多(duō)远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回家(jiā)乡，因为(wèi)古(gǔ)人(rén)认为，人(rén)是有三魂七魄的(de)，一旦(dàn)在外面去世，若是不(bù)将尸(shī)体运回(huí)故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没(méi)法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样(yàng)的传统，再加上古代(dài)不像现在这样(yàng)交通发达。在古(gǔ)代(dài)，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很(hěn)多地(dì)方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运(yùn)送回去，会特别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这(zhè)样的一个职业(yè)就(jiù)出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思(sī)想里，这样既(jì)能将尸体运(yùn)回去，又能让死者魂归故里，这也是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸的人，会(huì)一(yī)边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄(pò)就能一路(lù)跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还(hái)有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多(duō)的见(jiàn)于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目的(de)是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的(de)老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体(tǐ)就得运(yùn)回犯人的老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人(rén)，还(hái)费(fèi)钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这个(gè)是很晦气的事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸(shī)人也(yě)是分(fēn)工明(míng)确的，会有两人组(zǔ)成，一(yī)个人负责赶尸一个人负(fù)责引路，而(ér)且两(liǎng)个人(rén)在路上(shàng)也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住(zhù)在荒(huāng)郊野外，是不能去有(yǒu)人(rén)居住(zhù)的地方，有人(rén)意外在(zài)野(yě)外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进(jìn)一(yī)步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸(shī)人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡的(de)人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被(bèi)迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和(hé)离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么(me)人能从(cóng)事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业(yè)，也不是什么人(rén)都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟(dì)必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是有人(rén)符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去(qù)学习赶尸(shī)，那么就需要(yào)进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进(jìn)行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个(gè)人站(zhàn)太(tài)阳底下，盯着(zhe)太(tài)阳(yáng)看，同时旋转，然后突然(rán)喊(hǎn)停，被测试(shì)者，若(ruò)是能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的(de)地点，就(jiù)表示测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让(ràng)测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取(qǔ)回(huí)来，若(ruò)是能取回来，表示测(cè)试者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才能拜(b桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门ài)入赶(gǎn)尸人(rén)学徒(tú)。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有？
很多人可能会疑(yí)惑(huò)，克(kè)死(sǐ)异乡(xiāng)的并(bìng)不只是在(zài桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门)湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的(de)地(dì)理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但是(shì)在其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二(èr)，其他地(dì)方(fāng)，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大(dà)路都是绕(rào)村的，这(zhè)样赶尸(shī)人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一(yī)旦赶尸人(rén)过来(lái)，被冲撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于(yú)有这(zhè)些(xiē)因(yīn)素，所以在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸没法盛(shèng)行(xíng)起来(lái)。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在(zài)了历史的(de)长河中，毕竟现(xiàn)在也(yě)不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可(kě)以通(tōng)过交(jiāo)通工具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门