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非练实不食(shí)的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的(de)果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非(fēi)练实(shí)不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏：“练实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练(liàn)的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如(rú)练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实(shí)（實）充(chōng)满(mǎn)：实心(xīn)、充(chōng)实(shí)、虚实(shí)。

　　2、符(fú)合客观情况，真(zhēn)，真诚(chéng)：实话、实惠(huì)、实(shí)际。

　　3、实(shí)践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富(fù)足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名(míng)，中心是(shì)讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去认识外(wài)物。

　　全(quán)篇由两大(dà)部(bù)分组(zǔ)成。

　　前(qián)一部(bù)分写北海海神跟河神(shén)的谈话，一问一(yī)答一(yī)气(qì)呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期著名的(de)思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子(zi)之后，战国时(shí)期道家学派的代(dài)表人(rén)物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之(zhī)一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字(zì)，练(liàn)实是中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往(wǎng)见之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之(zhī)乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做(zuò)宰相，庄子前往看望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子(zi)来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌(huāng)起来，在都城内(nèi)搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方(fāng)有(yǒu)一(yī)种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道(dào)它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去(qù)，不是梧(wú)桐树不栖息，不(bù)是竹子(zi)的果实不吃，不(bù)是甜美的(de)泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫(māo)头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋(qiū)水》选自(zì)《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字(zì)作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识(shí)外物。

　　篇(piān)之强(qiáng)调了中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高认识事物的复杂性，即(jí)事(shì)物本身的(de)相(xiāng)对性和认知过(guò)程的变异性，指出了(le)认知之不(bù)易和准(zhǔn)确(què)判断的困难(nán)。

　　但篇(piān)文(wén)过分强调了(le)事物变化的不(bù)定(dìng)因(yīn)素，因而最(zuì)终仍只能顺物自化，返(fǎn)归(guī)无为，这便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则(zé)故(gù)事，辛辣地讥讽了醉心于功名(míng)富(fù)贵(guì)者(zhě)的(de)嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于(yú)运用(yòng)比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功名利(lì)禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了(le)惠(huì)子(zi)醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想家(jiā)、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋国君主宋(sòng)戴(dài)公。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是(shì)道(dào)家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物之一。

　　与老子并(bìng)称为(wèi)老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极(jí)为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微(wēi)妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人(rén)称之为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-庄子(zi)·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子(zi)

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