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  高山(shān)流(liú)水比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山(shān),钟子期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

  ’”

高山流水的意(yì)思

  1.也(yě)说(shuō)流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时(shí)伯牙善弹琴,钟子期善(shàn)听琴(qín)。

  一(yī)次伯牙弹琴时(shí),琴声时若高山,时(shí)若流水,只有钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的(de)含意。

  后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己(jǐ)。

  也用以比喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一(yī)。

高山流水(shuǐ)的(de)典故

  春(chūn)秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦,钟(zhōng)子期擅长于听音辨(biàn)意。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突(tū)然遇到了暴雨,只好滞(zhì)留在(zài)岩(yán)石(shí)之下,心里寂(jì)寞(mò)忧伤,便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来(lái)。

  刚开始,他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他(tā)又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不住(zhù)在临近的(de)一丛野(yě)菊(jú)后叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原来,在(zài)山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正在附近躲雨,听到伯(bó)牙弹琴,不觉心(xīn)旷(kuàng)神(shén)怡(yí),在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时(shí)了,听到高潮时便情不(bù)自禁地(dì)发(fā)出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙(yá)听到(dào)赞语,赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期打过招呼(hū),便又继续弹(dàn)了起来。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意在(zài)曲调之中,钟子期在一旁听后(hòu)频频(pín)点头:”好啊(a),巍巍峨峨(é),真像是一座高峻无比的山啊(a)!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋(xuán)律之外,钟子期听(tīng)后,又在一旁击(jī)掌称绝:”妙啊(a),浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏(zòu)一支琴曲,钟(zhōng)子期就(jiù)能(néng)完全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和(hé)情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵(hē)!您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在(zài)是太(tài)高(gāo)明了,您所说的跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全(quán)一样(yàng),我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知(zhī)音,并约(yuē)好第(dì)二年再相会论琴。

  可是(shì)第二年(nián)伯(bó)牙来会钟子期(qī)时,得知钟子期不久前(qián)已经(jīng)因(yīn)病去世。

  俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感,难以用语(yǔ)言(yán)表达(dá),于是就(jiù)摔破了自己从不离(lí)身的古琴,从(cóng)此不再(zài)抚弦(xián)弹奏,以谢(xiè)平生(shēng)难(nán)得的知(zhī)音(yīn)。

高山流水造句(jù)

  1、他(tā)的作(zuò)品虽然动(dòng)听,可惜(xī)高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水(shuǐ)余(yú)音绕(rào)梁,三月不知肉(ròu)味。

  3、这种高山流水之乐,真是(shì)人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥(chì),这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流(liú)水,听得(dé)人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是(shì)啥?

  夜场里(lǐ)的高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是:是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

  指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子,然后(hòu)从(迪丽热巴男朋友,迪丽热巴全名cóng)杯子流(liú)露(lù)杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一个(gè)过(guò)程 。

  这(zhè)也是(shì)酒吧推出的(de),吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种手段。

  不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己店里的特色(sè)然后(hòu)给(gěi)这个特色其一个优雅的名字(zì),来吸引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思是采耳,采耳是一(yī)个(gè)专业(yè)术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民(mín)间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取材,一支竹签,一根细棍子(zi),就是简单的(de)掏耳工具。

  采耳古代流(liú)行于(yú)川蜀发达的地区,越是有社会(huì)地位的群体,在(zài)巨(jù)大的工作(zuò)压力下(xià),似乎越容易缺乏(fá),只有达官贵人(rén)才能享受。

  随着社(shè)会的(de)不(bù)断发展,采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面,还是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面(miàn),都有了实(shí)质性的突破(pò)。

  尤其是在明末清初(chū)时,采耳开始流入民间(jiān),并融入(rù)到了传统理(lǐ)发(fā)行业,在战(zhàn)火(huǒ)纷(fēn)飞的(de)年代里亦不被(bèi)湮没,得到了保存与发(fā)展。

  一度成为皇(huáng)室(shì)宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵师(shī)傅,常年服侍那些王(wáng)公大臣,至此,掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人生(shēng)的一大享受。

  而今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

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