寓言(yán)故事都有什么特点请(qǐng)问怎么回(huí)答，寓言故(gù)事(shì)大全100篇是寓言故事的特点：寓(yù)言篇(piān)幅一般都比较短小(xiǎo)，语言比较(jiào)精辟简(jiǎn)练，结构相对简单(dān)，表现(xiàn)力极为丰(fēng)富的。

　　关于寓言故事都(dōu)有什么特点请问怎么回答，寓言故(gù)事大全(quán)100篇以及寓(yù)言故事都(dōu)有什么特点请问怎么回答(dá)，寓言故(gù)事(shì)都有什么特点？，寓(yù)言故事大全100篇(piān)，中(zhōng)国古代寓言故事有哪些故事，寓(yù)言故(gù)事短篇等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

寓言故事都(dōu)有什么特点请问(wèn)怎么(me)回答，寓言故事(shì)大全100篇

　　寓言(yán)故事(shì)的特(tè)点：1、寓(yù)言(yán)篇(piān)幅一(yī)般都比较(jiào)短小，语言比较精(jīng)辟简练，结(jié)构相(xiāng)对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓(yù)言具(jù)有鲜明的教育(yù)性和(hé)讽刺(cì)性。

　　多采用(yòng)借(jiè)喻手法，使富(fù)有教训意义的主题(tí)或深刻(kè)的道理在简单(dān)的(de)故事中体现。

　　主题(tí)思想大多(duō)借此喻彼、借远喻近、借古喻(yù)今(jīn)、借小(xiǎo)喻大(dà)。

　　3、寓言故事情节一般都是虚构，主人公(gōng)比较随意，可(kě)以是人，可以是物。

　　4、寓言常用的修辞手法(fǎ)有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人等(děng)。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意思(sī)，即把作者的思想寄托在(zài)一(yī)个故事晋m是山西哪里的车里，让人从中领悟(wù)到一(yī)定的道理。

　　寓言是文学作品的一种体(tǐ)裁，以比喻性(xìng)的故(gù)事寄(jì)寓意味深长的(de)道理，常(cháng)带有讽刺或(huò)劝戒(jiè)的性(xìng)质，用假托的故事(shì)或拟人手法说(shuō)明某个道理或教训。

　　寓言大(dà)抵(dǐ)是(shì)讽刺的，但(dàn)也是歌(gē)颂的(de)。

　　寓言(yán)讽刺黑暗，就(jiù)是歌颂(sòng)光明(míng)；

　　讽刺邪(xié)恶，就是歌(gē)颂善(shàn)良；

　　讽刺虚伪，就是(shì)歌颂真诚。

　　寓言(yán)不仅(jǐn)要深恶痛绝(jué)地抨(pēng)击和揭露伪、恶(è)、丑，热情地赞扬和歌(gē)颂真、善、美。

寓言有哪些特点？

　　寓言的特点(diǎn)：

　　1、寓言篇(piān)幅(fú)一般都比较(jiào)短小，语言比较(jiào)精辟简练，结构相对(duì)简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教(jiào)育性和讽刺性。

　　多采用借喻手(shǒu)法，使(shǐ)富有教训意义的(de)主题或深(shēn)刻的道理在简(jiǎn)单(dān)的(de)故(gù)事中体现。

　　主题思(sī)想大(dà)多借此喻(yù)彼、借(jiè)远喻近、借(jiè)古喻今、借(jiè)小喻大。

　　3、寓(yù)言故事情节一般都(dōu)是虚构(gòu)，主人(rén)公比(bǐ)较随意(yì)，可以是人，可以是(shì)物。

　　4、寓言常(cháng)用(yòng)的修(xiū)辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作(zuò)者的思想寄托在(zài)一个故事里，让人从中领(lǐng)悟到一定的(de)道(dào)理。

　　寓言是用比喻性(xìng)的故事来寄托意味(wèi)深(shēn)长的道理，给人以(yǐ)启示的(de)文学体裁，字数不多，但言简(jiǎn)意(yì)赅。

　　故事的(de)主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其(qí)它事物。

　　该词(cí)最早见于《庄子(zi)》，在春(chūn)秋战国时代兴(xīng)起，后来成为文(wén)学作(zuò)品的一种(zhǒng)体裁。

　　扩展资料(liào)：

　　寓(yù)言注(zhù)定是(shì)一(yī)种弱于并(bìng)低于历史(shǐ)的写作，因为它是与先秦哲(zhé)学家(jiā)的(de)佚事寓言写作相联余(yú)胡册系的。

　　其晋m是山西哪里的车源头是非儒家(jiā)的(de)道家“异(yì)端”。

　　然而寓言竖宏(hóng)式阅(yuè)读又是儒家文人的常见阅读模式。

　　在(zài)这模(mó)式(shì)中(zhōng)，读(dú)者(zhě)意识到故事的小(xiǎo)说性质，因(yīn)而不把它看做真实的历史。

　　这些(xiē)小说真正具(jù)有意义是在其说教和哲学的层面(miàn)上。

　　寓言(yán)早(zǎo)在我国春秋战国(guó)时代就已经盛行(xíng)，当时(shí)一些思想家把寓言当(dāng)成辩论的手段(duàn)。

　　为了在(zài)政治主张上战胜对方(fāng)，为了(le)阐明(míng)自已的观点，互相责难、辩论，往往取材于(yú)古代神话、传说(shuō)、民间(jiān)故事或谚语(yǔ)。

　　通(tōng)过艺术加工(gōng)，用鲜明生动的抽象的(de)代替(tì)议(yì)论进行(xíng)激烈的争(zhēng)辨斗争。

　　中国民间寓(yù)言极为(wèi)丰富，一(yī)般的都比较短小。

　　除汉族外(wài)，还有各少数民族寓(yù)言(yán)。

　　各(gè)族人民创作做伍的寓(yù)言，多以动物(wù)为主人公，利用它们的活动及相互关系投(tóu)进(jìn)一种教训或(huò)喻意，达到讽喻的目的(de)。

　　反(fǎn)映了(le)劳动人民健康、朴(pǔ)实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的(de)道德光芒。

　　中国古代(dài)寓言源远流(liú)长(zhǎng)，在先秦时期已(yǐ)具雏(chú)形。

　　先后(hòu)经历了先秦(qín)的说(shuō)理(lǐ)寓言、两汉的劝戒寓(yù)言，魏晋(jìn)南北朝的嘲(cháo)讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明(míng)清(qīng)的诙谐寓言等五(wǔ)个阶(jiē)段。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科——寓(yù)言

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 晋m是山西哪里的车