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巾帼不让(ràng)须眉的意思下一(yī)句是什么,巾帼不让须眉是(shì)什么意思

  “巾帼不让须眉(méi)”意思指的是女子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

  诸(zhū)葛亮派人给司(sī)马懿(yì)送去(qù)巾帼,意谓司马懿如同妇(fù)人。

  后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称。

  古(gǔ)时男(nán)子(zi)以胡须眉毛稠(chóu)秀为美(měi),故以为男子(zi)的(de)代称。

  古代有(yǒu)所(suǒ)作为者多为(wèi)男性,巾帼不让须(xū)眉,就(jiù)是指女子亦可为(wèi)有所作为者,不一定比(bǐ)男子差(chà)。

  源出《三国志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松之注(zhù)引(yǐn)《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡(lǚ)遣使(shǐ)交书,又致(zhì)巾帼妇(fù)人之饰,以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼不(bù)让须眉的(de)意思(sī)下一句(jù)是什么

  巾帼不让须眉的意思是(shì)女人不比男人差。

  下一句是(shì):红(hóng)颜(yán)更胜儿郎(láng)。

  帼,妇女(nǚ)头发上(shàng)的饰(shì)物。

  巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物。

  须眉指(zhǐ):胡子和眉毛。

  古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀(xiù)为(wèi)扒和誉(yù)美(měi),故以为男子的代(dài)称。

  时候(hòu)的贵族妇女,常在(zài)举行(xíng)祭祀大典时戴一种用丝织品(pǐn)或发丝制成(chéng)的(de)头饰,这(zhè)种头巾式的(de)头饰叫巾(jīn)帼,其上还(hái)装缀着(zhe)一些金(jīn)珠玉翠制成的(de)珍贵首饰(shì)。

  巾帼的种类及(jí)颜色(sè)有(yǒu)多种,如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄(mào)帼”;用黑中透(tòu)红(hóng)颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰(jié)为“巾帼英雄(xióng)”,后人又(yòu)把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。

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巾帼不让须眉的意思下一句(jù)是什么(me),巾(jīn)帼不让须眉(méi)是什么意思

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  “巾帼不让须眉”意思(sī)指的是女子有作为时,不比(bǐ)男人(rén)差。

  巾帼:妇(fù)女的头巾和头(tóu)发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮(liàng)派(pài)人给司马懿送(sòng)去巾帼(guó),意谓(wèi)司(sī)马懿如同妇人(rén)。

  后以“巾(jīn)帼”为(wèi)妇女(nǚ)的代称。

  古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为美,故(gù)以为(wèi)男子的代称。

  古代有所作为者多为男性,巾帼不(bù)让(ràng)须眉,就是(shì)指女子亦(yì)可(kě)为有所作(zuò)为者,不一定比男子(zi)差。

  源出(chū)《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋(qiū)》:“亮既屡遣使(shǐ)交书(shū),又致巾帼妇人之(zhī)饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼不(bù)让须(xū)眉的意思(sī)下(xià)一句是什么

  巾帼(guó)不让(ràng)须眉(méi)的意思是女人不比男(nán)人差。

  下一句是:红颜更(gèng)胜儿郎(láng)。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇(fù)女的头巾和头发(fā)上的(de)装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古(gǔ)时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为(wèi)扒(bā)和誉(yù)美,故以为男子的代称。

  时候的贵族妇女,常(cháng)在举行(xíng)祭祀大典时(shí)戴一种用丝织品或发丝制成的头饰(shì),这种头巾式的头饰叫巾帼(guó),其(qí)上还装(zhuāng)缀着一(yī)些金珠玉翠制成(chéng)的珍贵(guì)首(shǒu)饰。

  巾(jīn)帼的种类(lèi)及颜色有多种,如(rú)用(yòng)细长的马尾制作的(de)叫“剪春段耄帼”;用(yòng)黑中透红颜色(sè)制作的叫“绀(gàn)缯帼”。

  因巾帼这(zhè)类物品是古代棚巧妇女的(de)高(gāo)贵装饰(shì),人们(men)便称女中豪杰为“巾(jīn)帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作(zuò)为(wèi)妇女的(de)尊称。

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